Doktrin Kenaikan Yesus Kristus ke Surga Adalah Bohong Belaka

Klaim penginjil Kristen bahwa Kenaikan Yesus ke Surga peristiwa yang valid karena disaksikan langsung oleh para murid Yesus, adalah isapan jempol belaka.

Injil Markus melaporkan kisah kenaikan Yesus ke surga sbb: “Sesudah Tuhan Yesus berbicara demikian kepada mereka, terangkatlah ia ke sorga, lalu duduk di sebelah kanan Allah” (Markus 16:19).

Kesaksian tidak dapat diterima, karena Injil Markus ayat 9-20 bukan termasuk Injil naskah lama yang asli, melainkan tambahan belaka. Para pakar Alkitab secara konsensus mengakui bahwa ayat tersebut adalah palsu, bukan Injil Markus yang asli. Perhatikan vonis para ilmuwan Kristen berikut:

“The earliest manuscript and some other ancient witnesses do not have Mark 16:9-20” (The Holy Bible New International Version, h.1159).

“Pandangan yang umum diterima ialah bahwa Injil ini dirusakkan pada halaman terakhir, baru setelah ditulis. Atau bahwa Markus tidak dapat menyelesaikannya, barangkali karena bertambah-tambahnya penghambatan. (Tafsiran Alkitab Masa Kini 3, hal. 190).

...Jika kesaksian Markus tentang Kenaikan Yesus ke Surga itu dibenarkan, apakah ratusan ayat yang lain itu harus dianggap ayat palsu?...

“Markus 16:9-20 ini agaknya tidak termasuk Injil Markus yang asli. Mungkin tidak lama setelah Markus terbit, bagian penutup ini dimasukkan sebagai pengganti penutup yang lain” (Kitab Suci Perjanjian Baru dengan Pengantar dan Catatan, hal. 133).

“Ayat lainnya dari bab 16 ini (Markus 16:9-20) rupanya ditulis oleh tangan orang lain. Meskipun jelas bukan dari Markus, namun Gereja tidak pernah meragukan sebagai juga terilhami” (Tafsir Injil Markus, hal. 18).

Lembaga Biblika Indonesia, mempertegas kepalsuan ayat yang mengandung doktrin Kenaikan Yesus ke Surga dalam Kitab Suci Perjanjian Baru dengan Pengantar dan Catatan (Imprimatur Mgr Donatus Jagom SVD, Uskup Agung Ende-Ndona):

“Bagian ini kiranya dalam abad ke II Masehi baru ditambahkan pada Markus ayat 9-20. Bagian penutup Markus ini pasti termasuk ke dalam Kitab Suci dan diinspirasikan. Ini belum berarti bahwa ayat-ayat ini juga dituliskan oleh Markus. Dan sangat diragukan apakah sungguh termasuk ke dalam Injil, sebagaimana digubah oleh Markus. Memang ada kesulitan besar timbul dari keadaan naskah-naskah yang memuat Markus. Beberapa naskah, antara lain naskah yang paling penting, Vatikanus dan Sinaitikus, tidak memuat bagian penutup ini… Kutipan-kutipan pada para pujangga Gereja juga agak kacau dan sedikit tidak keruan. Boleh ditambahkan juga bahwa antara ayat 8 dan 9 cerita terputus.” (cetakan tahun 1976/1977, hlm. 131-132)

Jika ayatnya palsu, maka doktrin Kenaikan Yesus juga wajib dinilai palsu.

sumber:
voa-islam.com

Subhanallah Masuk Islam Karena Sering Mendengar Azan

Anton menceritakan, ia tinggal di Desa Parbangunan, tepatnya di lahan pemerintah dekat Bendungan Sungai Batang Gadis sejak Tahun 1984.

Banyak pekerjaan yang ia lakukan. Mulai dari menderes kebun karet milik orang, bersawah dan mendulang emas di Sungai Batang Gadis.

Sering mendengar suara adzan dan suara mengaji membuat Anton Berutu (62) warga asal Sidikalang, Kabupaten Dairi yang sudah hampir 30 tahun tinggal di Kabupaten Mandailing Natal (Madina) memeluk agama Islam di Masjid Agung Nur Ala Nur, Panyabungan, Jumat (23/5/2014).


"Tiga bulan terakhir saya mengalami kebutaan sehingga sulit untuk bekerja dan hanya menunggu belas kasihan tetangga. Saya masuk Islam atas kesadaran sendiri dan tidak pernah diajak oleh tetangga untuk memeluk agama Islam," ujarnya.

Selama tinggal di Desa Parbangunan, Anton tidak pernah pulang ke Sidikalang. Begitu juga dengan keluarganya, tidak pernah datang melihat Anton. Dengan memeluk agama Islam, Anton bermunajat mendapat petunjuk dari Yang Maha Kuasa.

Sementara Pengurus Badan Kenaziran Masjid Agung Nur Ala Nur Amru Rangkuti menjelaskan, Anton datang ke masjid dibawa beberapa tetangganya karena Anton katanya ingin memeluk agama Islam.

"Setelah saudara kita ini masuk Islam maka akan menjadi tanggung jawab kita untuk membimbingnya ke arah yang lebih baik," imbuhnya.

Badan Kenaziran Mesjid Agung Nur Ala Nur siap membantu kebutuhan Anton dan memberikan bimbingan bagaimana tata cara sholat yang benar. Kemudian apabila Anton belum dikhitan (sunat) maka akan disunat lebih dulu.

"Banyak orang non muslim datang ke Masjid Nur Ala Nur ini untuk diislamkan dan yang terakhir saudara kita Anton Berutu ini. Namun beliau belum dikhitan maka tidak dapat mengikuti Sholat Jumat dan warga diharapkan mengkhitankan Anton terlebih dahulu," katanya.



Zulkarnaen yang mengislamkan Anton memberikan tambahan nama didepanya menjadi Jamal Anton Berutu yang artinya cantik dan dia berharap masyarakat yang mengantar Anton untuk memeluk agama Islam agar selalu memberikan bimbingan dan pelatihan bagaimana tata cara sholat yang benar. Karena Anton buta maka sering-seringlah melafalkan ayat agar Anton dapat menghafalnya.

Sejumlah tetangga yang menghantarkan Anton ke Masjid Agung Nur Ala Nur mengatakan Anton datang ke Desa Parbangunan sejak 30 tahun lalu dan bekerja sebagai buruh pembangunan Bendungan Sungai Batang Gadis. Selesai pembangunan Anton memilih menetap di Desa Parbangunan dengan pekerjaan serabutan.

Tiga bulan terakhir Anton tidak dapat lagi bekerja dengan baik karena mengalami kebutaan dan hanya mengharapkan belas kasihan dari warga sekitar. Anton juga meminta warga agar diantar ke Masjid Agung Nur ala Nur untuk memeluk agama Islam. [Sering mendengar suara azan dan suara mengaji membuat Anton Berutu (62) warga asal Sidikalang, Kabupaten Dairi yang sudah hampir 30 tahun tinggal di Kabupaten Mandailing Natal (Madina) memeluk agama Islam.

sumber:
voa-islam.com

Tudingan Syiah Sesat itu Adalah Fitnah dari Wahabi Kata JK

Selain menjabat Ketua Dewan Masjid Indonesia (DMI), Ketua Palang Merah Indonesia Muhammad Jusuf Kalla mengisyaratkan keberpihakannya pada syiah.

Ia menyatakan akan membantu memfasilitasi warga Syiah Sampang bisa bertemu Presiden Susilo Bambang Yudhoyono.

JK ditemui perwakilan warga Syiah. Mereka adalah warga pengungsi Syiah yang melakukan aksi gowes Surabaya-Jakarta.

"Selepas shooting program jalan keluar tadi salah seorang penganut Muslim Syiah meminta saya untuk memfasilitasi bertemu dengan SBY," kata Jusuf Kalla, Selasa 2 Juli 2013.

Dalam akun twitternya, mantan Wakil Presiden RI itu menyanggupi permintaan tersebut. Ia menjanjikan akan segera mengkomunikasikan permintaan tersebut kepada Presiden SBY. "Insya Allah segera akan mengkomunikasikan permintaan tersebut dalam pekan ini, walau kita tahu beliau sudah punya kesibukan yang sudah diagendakan," kata Kalla.

Diberitahu tentang pelarangan Ahmadiyah, Jusuf Kalla sebut sebagai melanggar konstitusi. Disebutkan sesatnya Syi’ah, malah disebut sebagai fitnah dari Wahabi.

"Semua ini tidak benar (sesat dan bahayanya Syi’ah), ini hanya fitnah dan tuduhan dari Wahabi," kata JK di kantor Dewan Masjid Indonesia, Minggu lalu (18/5/2014).

Hubungan JK sebagai Ketua DMI (Dewan Masjid Indonesia) cukup dekat dengan para ulama Syi’ah di Iran dan DMI pada tahun 2013 sudah berencana akan kerjasama dengan Dewan Masjid Pemerintah Iran.

"Semua ini tidak benar (sesat dan bahayanya Syi’ah), ini hanya fitnah dan tuduhan dari Wahabi," kata JK, seperti disampaikan sumber terpercaya gemaislam.com, Ahad (18/5/2014).




Seperti diketahui, hubungan JK sebagai Ketua DMI (Dewan Masjid Indonesia) cukup dekat dengan para ulama Syi’ah di Iran, bahkan DMI pada tahun 2013 silam berencana akan kerjasama dengan Dewan Masjid Iran.

"Kami membicarakan tentang kemungkinan bagaimana menjajaki kerja sama antara Dewan Masjid Indonesia dan Dewan Masjid Iran, agar saling belajar pengelolaan masjid yang baik," kata Jusuf Kalla di Kantor DMI Jakarta, Selasa (28/5/2013).

Diberitahu tentang pelarangan Ahmadiyah, Jusuf Kalla sebut sebagai melanggar konstitusi. Disebutkan sesatnya Syi’ah, malah disebut sebagai fitnah dari Wahabi.

Innalillahi wa inna ilahi rojiun.

Inikah wala dan bara JK sebagai ketua Dewan Masjid Indonesia yang kebanyakan programnya membenahi sound system masjid dan membela aliran sesat?
[adivammar/voa-islam.com]

sumber:
voa-islam.com

Kristenisasi Berkedok Kebangsaan oleh Gereja Betany

Dari berjubelnya masyarakat yang hadir, acara sarasehan Kebangsaan yang digelar oleh Gereja Betany tersebut terbilang sukses.

Sejumlah aktifis gereja meluapkan kebanggaanya atas hajatan di akun Facebook dan twitter mereka, karena bisa menghadirkan banyak umat Islam untuk duduk bersama di dalam gereja.

Satu hal yang perlu diwaspadai bahwa kegiatan tersebut adalah bagian dari propaganda Kristenisasi. Selain itu, ini juga sebagai counter atas maraknya kegiatan keislaman dengan slogan penegakan Syariah Islam.

Bagi pejabat dan sebagian tokoh muslim mungkin bisa berdalih bahwa acara tersebut tak ada sangkut pautnya dengan kegiatan keagamaan. Akan tetapi masyarakat awam muslim yang hadir bisa terpincut dengan kegiatan gerejawi.

sumber:
voa-islam.com

Mike Tyson Bangkrut Malah Bahagia

Mantan juara dunia tinju kelas berat, Subhanallah, Mike Tyson Justru Bersyukur Hidupnya telah Bangkrut saat ini.

Padahal, mantan petinju yang dijuluki "Si Leher Beton" itu mengaku sudah bangkrut.

Subhanallah, Mike Tyson Justru Bersyukur Hidupnya telah Bangkrut.


Hal tersebut diungkapkan aktor Hollywood yang juga sahabat Tyson, Jamie Foxx.

Seperti dikutip dari ABC News, pemeran film "Ray" dan "Django Unchained" itu mengaku sempat berbincang dengan Tyson di Miami, Amerika Serikat. Foxx mengatakan kehidupan Tyson jauh lebih baik saat ini.




"Kami bertemu dan saya bertanya mengenai kabarnya. Dia bilang, 'Saya senang. Semuanya berkat Allah, teman. Saya tidak punya uang, jadi saya senang. Tidak ada orang yang menginginkan sesuatu dari saya'," ujar Foxx menirukan pernyataan Tyson.

Foxx mengaku sedih ketika Tyson mengatakan telah bangkrut. Pasalnya, mantan petinju yang punya rekor bertanding 50 menang (40 menang KO), 6 kalah dan 2 no contest itu adalah petinju idola Foxx.

"Saya bertanya, 'Maksud kamu apa?'. Dan dia bilang, 'Ketika saya punya uang, saya melakukan hal-hal yang buruk, dan semua orang selalu berharap dari saya. Padahal, yang saya inginkan hanyalah tetap dicintai'," ujar Foxx.

Dalam pertemuan tersebut, Foxx juga meminta izin kepada Tyson untuk membuat film perjalanan hidup petinju kelahiran Brooklyn, New York, tersebut.

"Saya punya kesempatan berteman ketika Tyson masih sukses, dan hingga kini dalam situasi sulit. Saya bilang ke Tyson ingin membuat film mengenai kehidupannya. Menurut saya itu akan menjadi cerita yang luar biasa," ujar Foxx. [abc/acw/voa-islam.com]

sumber:
voa-islam.com

Jenazah Fatimah ra Diletakkan di Tepi dan Kubur Berkata

Assalamu'alaikum sobat,

Dikisahkan bahawa sewaktu Fatimah r.a. meninggal dunia, maka jenazahnya telah diusung oleh 4 orang, diantaranya :

1. Ali bin Abi Talib (suami Fatimah r.a)
2. Hasan (anak Fatima r.a)
3. Husin (anak Faimah r.a)
4. Abu Dzafrrin Al-Ghifary r.a

Sewaktu jenazah Fatimah r.a diletakkan di tepi kubur maka Abu Dzafrrin Al-Ghifary r.a berkata kepada kubur,
"Wahai kubur,tahukah kamu jenazah siapakah yang kami bawakan kepada kamu ? Jenazah yang kami bawa ini adalah Siti Fatimah az-Zahra,Putri Rasulullah Shalallahu'alaihi wasalam."

Maka berkata kubur, "Aku bukannya tempat bagi mereka yang berderajat atau orang yang bernasab, adapun aku adalah tempat amal soleh, orang yang banyak amalnya maka dia akan selamat dariku, tetapi kalau orang itu tidak beramal soleh maka dia tidak akan terlepas dari aku (akan aku layani dia dengan seburuk-buruknya)."

Abu Laits as-Samarqandi berkata kalau seseorang itu hendak selamat dari siksa kubur hendaklah melazimkan empat perkara semuanya :

1. Hendaklah ia menjaga solatnya
2. Hendaklah dia bersedekah
3. Hendaklah dia membaca Al-Quran
4. Hendaklah dia memperbanyak membaca tasbih kerana dengan memperbanyak membaca tasbih, ia akan dapat menyinari kubur dan melapangkannya.






Adapun empat perkara yang harus dijauhi ialah :

1. Jangan berdusta
2. Jangan mengkhianat
3. Jangan mengadu-domba (jangan suka mencucuk sana cucuk sini)
4. Jangan kencing sambil berdiri Rasulullah Shalallahu'alaihi wasalam telah bersabda yang bermaksud :
"Bersucilah kamu semua dari kencing,kerana sesungguhnya kebanyakan siksa kubur itu berpuncak dari kencing."

Seseorang itu tidak dijamin akan terlepas dari segala macam siksaan dalam kubur, walaupun ia seorang alim ulama' atau seorang anak yang bapanya sangat dekat dengan ALLAH SWT.

Sebaliknya kubur itu tidak memandang adakah orang itu orang miskin, orang kaya,orang berkedudukan tinggi atau sebagainya, kubur akan melayan seseorang itu mengikut amal soleh yang telah dilakukan sewaktu hidupnya di dunia ini.

Jangan sekali-kali kita berfikir bahawa kita akan dapat menjawab setiap soalan yang di kemukakan oleh dua malaikat Mungkar dan Nakir dengan cara kita menghafal.

Pada hari ini kalau kita berkata kepada saudara kita yang jahil takutlah kamu kepada ALLAH SWT dan takutlah kamu kepada soalan yang akan di kemukakan ke atas kamu oleh malaikat Mungkar dan Nakir,maka mereka mungkin akan menjawab,
"Ah mudah sahaja,aku boleh menghafal untuk menjawabnya."Itu adalah kata-kata orang yang tidak berfikiran.

Seseorang itu tidak akan dapat menjawab setiap soalan di alam kubur jikalau dia tidak mengamalkannya sebab yang akan menjawab ialah amalnya sendiri.

Sekiranya dia rajin membaca Al-Quran,maka Al-Quran itu akan membelanya dan begitu juga seterusnya.

Semoga ALLAH senantiasa menjauhkan dan melindungi kita dari siksa kubur dan memberikan kita nikmat kubur.

Aamiin...

sumber:
https://www.facebook.com/pages/Tausiyah-Ustadz-Ahmad-Al-habsyi/640589449337485
hargaikataku.blogspot.com

Tokoh Muslimah Pertama yang Berhijab Jadi Calon Anggota Parlemen Eropa ( EP )

Seorang Muslimah Yunani yang mengenakan ‘hijab’ menjadi salah satu calon anggota parlemen Eropa mewakili negaranya, Yunani.

Muslimah Yunani itu bercita-cita dan ingin berjuang melawan diskriminasi terhadap Muslim, dan mendapatkan jaminan kesetaraan bagi Muslim Yunani .

Anna Stamou adalah tokoh Muslimah pertama yang menggunakan ‘hijab’ yang menjadi calon anggota Parlemen Eropa ( EP ) pemilu pada 25 Mei, dan akan menjadi Muslimah pertama yang menggunakan ‘hijab’ jika terpilih. Stamou, bersuamikan seorang warga Mesir, menggambarkan dirinya sebagai seorang wanita yang aktif , tidak hanya dalam menangani isu-isu regional, tetapi dia juga membuat langkah-langkah besar bagi Muslim di negaranya.

"Saya telah dinominasikan oleh ‘ECO’ Partai Hijau Yunani - partai politik yang memiliki perhatian dibidang ekologi, dan merupakan anggota dari partai Hijau Eropa", ujarnya kepada kantor berita Turki, Anadolu.

Prinsip-prinsip Partai Hijau, sebagaimana ditentukan oleh konstitusi mereka :
"Keberlanjutan, keadilan sosial, non - kekerasan, demokrasi secara langsung dan partisipatif, menghormati keragaman, desentralisasi dan subsidiaritas, melindungi dan memulihkan ekosistem alam lingkungan, kualitas hidup , pribadi dan tanggung jawab sosial dan ekuitas dan anti penghematan", tegasnya.




Stamou mengatakan dia lahir seorang Kristen Ortodoks, tetapi “menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaannya dalam Islam setelah menggali selama bertahun-tahun terhadap semua agama. Lulusan manajemen bisnis dan pelatih yoga, Stamou menyatakan bahwa dia menjalani hidup Muslim sejak dia memeluk Islam pada usia 30”, tambahnya .

Dia sekarang memilih aktif berpolitik setelah dia menjadi seorang ‘aktivis’, beberapa tahun bersama dengan menjadi seorang aktifis lainnya. “Apa yang menarik saya ke dunia politik adalah tujuan saya menjamin kehidupan bagi umat Islam di Yunani dengan hak yang sama dengan warga negara Yunani lainnya melalui segala aktifitas politik”, katanya .

Dia bertanggung jawab di Asosiasi Muslim Yunani dan istri dari kepala Asosiasi Muslim. Stamou juga berbicara tentang hal-hal yang ideal, dan ingin memastikan bahwa Muslim Yunani menjadi warga negara yang mampu memenuhi tanggung jawab mereka terhadap negara mereka dan mengklaim hak-hak mereka dalam hak yang sama .

"Pesan saya kepada umat Islam Yunani adalah berpartisipasi secara aktif dalam proses pemungutan suara bagi Parlemen Eropa, dan menikmati hak-hak mereka untuk memilih dan dipilih tanpa takut suara mereka jatuh kepada tokoh-tokoh yang tidak ber tanggungjawab", tambahnya.

Dia menunjukkan fakta bahwa dia adalah calon pertama yang menggunakan ‘hijab’, di Parlemen Eropa, dan menolak pendapat terhadap diskriminasi apapun dari orang-orang dengan penampilannya yang menggunakan hijab. Stamou menegaskan bahwa beberapa kalangan mungkin melihat jilbab sebagai “ancaman”, tapi setiap warga negara harus melakukan sesuatu untuk negara mereka .

"Saya akan mengerahkan segala upaya untuk memastikan bahwa umat Islam tidak menganggap diri mereka sebagai minoritas di Yunani . Jika saya terpilih menjadi anggota Parlemen Eropa (EP), saya akan berjuang untuk persamaan hak bagi kaum Muslim dan pencegahan diskriminasi terhadap umat Islam", katanya. Semoga. Terwujud perjuangannya.

Tujuan lain dari Stamou adalah bekerja untuk pembangunan masjid di Athena - ibukota Eropa satu-satunya tanpa masjid . Upaya akhir ini telah tertunda selama bertahun-tahun dengan alasan yang tidak diketahui.

Sumber:
voa-islam.com

Tulisan di Kerudung Bunda Maria

Tulisan yang ada di kerudung Bunda Maria bertuliskan lafadz لَا إِلٰهَ إِلَّا الله juga membuktikan bahwa Marya dan Yesus (Isa bin Maryam) mengajarkan لَا إِلٰهَ إِلَّا الله "Bahwa tidak tuhan kecuali Allah" sebagaimana disebutkan dalam al Quran.

Allah SWT berfirman,

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ

Artinya:
"esungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al masih putera Maryam", Padahal Al masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu". Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, Maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun."
(QS Al maidah : 72)



Kemudian dalam ayat 73-76, Allah berfirman,

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ




Artinya:
73. Sesungguhnya kafirlah orang0orang yang mengatakan: "Bahwasanya Allah salah seorang dari yang tiga", Padahal sekali-kali tidak ada Tuhan selain dari Tuhan yang Esa. jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih.
74. Maka mengapa mereka tidak bertaubat kepada Allah dan memohon ampun kepada-Nya ?. dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
75. Al masih putera Maryam itu hanyalah seorang Rasul yang Sesungguhnya telah berlalu sebelumnya beberapa rasul, dan ibunya seorang yang sangat benar, Kedua-duanya biasa memakan makanan[1]. perhatikan bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka (ahli Kitab) tanda-tanda kekuasaan (Kami), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan ayat-ayat Kami itu).
76. Katakanlah: "Mengapa kamu menyembah selain daripada Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi mudharat kepadamu dan tidak (pula) memberi manfaat?" dan Allah-lah yang Maha mendengar lagi Maha mengetahui.

Penjelasan:
[1] Maksudnya Ialah: bahwa Isa a.s. dan ibunya adalah manusia, yang memerlukan apa yang diperlukan manusia, seperti makan, minum dan sebagainya.

Melalui ayat tersebut, jelas sekali bahwa yang diajarkan oleh Nabi Isa adalah لَا إِلٰهَ إِلَّا الله( Laa Ilaaha Illallah) yang artinya Tidak ada Tuhan (yang wajib disembah dan diikuti) kecuali Allah”. Sebagai seorang Rasul, nabi Isa bertugas menyampaikan risalah kebenaran yaitu agar tidak ada yang disembah di belahan muka bumi ini kecuali hanya ALLAH yang ESA dan MAHA PENYAYANG kepada makhluknya.

sumber:
voa-islam.com

Inilah 100 Alasan Kenapa Wanita Muslimah Harus Mengenakan Jilbab

Hukum memakai jilbab bagi wanita adalah wajib.

Jadi salah besar jika ada yang mengatakan bahwa jilbab adalah hanya merupakan budaya orang arab, bukan merupakan ajaran Islam. Ini adalah pendapat liberal yang ingin menjauhkan jilbab dari sentuhan wanita-wanita muslimah. Hukum memakai jilbab bagi wanita ditegaskan Allah swt dalam Al Quran surah An-Nur ayat 31.

Firman Allah swt:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Artinya:
Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka Menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah Menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. dan janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.
(Qs.An-Nur:31).

Dari ayat di atas sangat jelas bahwa hukum memakai jilbab bagi wanita adalah wajib sebagai mana perintah Allah terhadap ibadah-ibadah lainnya. Kewajiban memakai jilbab bagi seorang wanita tak lain adalah untuk kemuliaan dari wanita itu sendiri. Kemuliaan baik di mata manusia maupun Tuhannya.

Inilah 100 Alasan Kenapa Wanita Muslimah Harus Mengenakan Jilbab

1. Menjalankan syi’ar Islam.
2. Berniat untuk ibadah.
3. Menutup aurat terhadap yang bukan muhrim.
4. Karena saya ingin ta’at kepada Allah yang telah menciptakan saya, menyempurnakan kejadian, memberi rizki, melindungi, dan menolong saya.
5. Karena saya ingin ta’at kepada Rasul-Nya, pembimbing ummat dengan risalah beliau.
6. Untuk memperoleh Ridho Allah (InsyaAllah).
7. Merupakan wujud tanda bersyukur atas nikmat-Nya yang tiada putus.
8. Seluruh ulama sepakat bahwa hukum mengenakan jilbab itu wajib.
9. Agar kaum wanita menutup auratnya.
10. Bukan karena gaya-gayaan.
11. Bukan karena mengikut trend.
12. Bukan karena berlagak sok suci.
13. Lebih baik sok suci dari pada sok zholim ^_^ .
14. Tidak sekadar bermaksud agar berbeda dari yang lain.
15. Meninggikan derajat wanita dari belenggu kehinaan yang hanya menjadi objek nafsu semata.
16. Jilbab cocok untuk semua wanita yang mau menjaga dirinya dari objek nafsu semata.
17. Saya ingin menjadi wanita solihah.
18. Saya tengah berusaha mencapai derajat teqwa.
19. Jilbab adalah pakaian taqwa.
20. Jilbab adalah identitas wanita muslimah.
21. Diawali dengan mengenakan jilbab, saya ingin menapak jalan ke surga.
22. Menjauhkan diri dari azab panasnya api neraka di hari kemudian.
23. Istri-istri Rasulullah berbusana muslimah.
24. Para sahabiah (sahabat Rasulullah yang wanita) juga berbusana muslimah.
25. Mereka merupakan panutan seluruh muslimah, begitu juga saya.
26. Semoga Allah memberikan kepada kita balasan jannah yang sama seperti mereka.
27. Untuk meninggikan izzah Islam.
28. Untuk meninggikan izzah (kemuliaan) diri sebagai wanita (muslimah).
29. Jilbab lebih melindungi diri.
30. Membuat saya lebih merasa aman.
31. Menjaga diri dari gangguan lelaki usil.
32. Menjaga diri dari obyek pandangan lelaki yang hanya ingin ‘cuci mata’.
33. Menjaga diri dari objek syahwat lelaki.
34. Menjaga diri dari mata lelaki yang jelalatan.
35. Menjaga diri dari tangan-tangan usil yang ingin menjamah.
36. Menghin dari zina mata dan zina hati.
37. Merupakan pencegahan dari perbuatan zina itu sendiri.
38. Jilbab dapat menghindari saya dari sikap-sikap yang negatif.
39. Jilbab dapat menghapus keinginan-keinginan yang menyimpang.
40. Membuat saya lebih bersahaja.
41. Membuat saya lebih khusyu’.
42. Mejauhkan saya dari perbuatan dosa (insyaAllah).
43. Membuat saya malu bila berbuat dosa.
44. Mendekatkan saya pada Allah.
45. Mendekatkan saya pada Rasulullah.
46. Mendekatkan saya pada nabi-nabi-Nya.
47. Mendekatkan saya pada sesama muslim.
48. Mendekatkan saya pada ajaran Islam.
49. Membuat saya tetap ingin belajar tentang Islam.
50. Membuat saya selalu merasa haus akan ajaran Islam.
51. Membuat saya tetap ingin menjalankan ajaran Islam.
52. Ajaran Islam berlaku sepanjang masa, tidak ada yang kuno.
53. Berjilbab bukan sesuatu yang kuno.
54. Mengatakan berjilbab itu kuno berarti telah menggugat otoritas Allah.
55. Allah Yang Maha Mengetahui lebih tahu apa yang terbaik bagi ummat-Nya.
56. Berjilbab, berarti menandakan kemajuan penerapan ajaran Islam di masa kini.
57. Merupakan satu barometer telah terbentuknya suatu lingkungan yang Islami.
58. Membedakan diri dari penganut agama lain.
59. Memudahkan dalam pengidentifikasian sesama saudari seiman.
60. Memperkuat tali silaturahmi dan ukuwah sesama muslimah.
61. Menghilangkan keraguan saya bila ingin menyapa saudari muslimah.
62. Memudahkan menanamkan rasa sayang-menyayangi sesama saudara/saudari seiman.
63. Membuat saya lebih terlihat anggun.
64. Membuat saya terlihat menyenangkan.
65. Membuat saya lebih terlihat wanita.
66. Tidak terlihat seperti laki-laki.
67. Membuat saya selalu berada dalam lingkungan yang Islami.
68. Jilbab menjaga saya dari pergaulan yang salah.
69. Memudahkan saya, dengan ijin Allah, mengenal lelaki yang salih.
70. Wanita yang baik (salihah) dengan lelaki yang baik (salih) pula.
71. Mudah-mudahan saya diberi jodoh lelaki yang salih.
72. Jodoh merupakan urusan Allah.
73. Dengan keta’atan pada Allah, Allah akan memberikan kemudahan-Nya.
74. Memudahkan saya dalam beraktifitas..
75. Membuat lebih mudah bergerak.
76. Jilbab menjagaku sehingga tidak terlihat lekuk-lekuk tubuh
77. Sangat repot bila memakai pakaian wanita seperti trend saat ini (yang ketat).
78. Saya tidak suka memakai celana jeans.
79. Celana jeans yang ketat dapat menyebabkan kanker rahim karena suhu di sekitar rahim tidak beraturan.
80. Menghemat waktu dalam berpakaian.
81. Menghemat waktu dalam berhias.
82. Tidak perlu repot-repot selalu berusaha mengikuti trend mode yang berkembang.
83. Menghemat biaya untuk membeli pakaian yang sedang trend.
84. Menghemat biaya untuk membeli make up.
85. Melindungi kulit wajah dari make up yang dapat merusak kulit.
86. Melindungi kulit dari sengatan sinar matahari.
87. Meminimalkan penyakit kanker kulit.
88. Sengatan matahari dapat mengurangi kelembaban kulit sehingga kulit jadi kering.
89. Meminimalkan munculnya bintik-bintik hitam pada permukaan kulit akibat perubahan pigmen di usia tertenu.
90. Melindungi rambut dari debu-debu yang berterbangan.
91. Debu-debu itu dapat mengotori rambut dan menyebabkan rambut mudah rontok yang berakibat kebotakan.
92. Menuntun saya untuk hidup lebih sederhana.
93. Menghindari hidup yang konsumtif.
94. Membuat diri tidak silau dengan kemegahan dunia dan segala perhiasannya.
95. Membuat saya lebih memikirkan hal lain selain mode dan perhiasan.
96. Menempatkan wanita menjadi subjek dalam proses pembangunan ummat.
97. Lebih mudah dalam menabung.
98. Memiliki kesempatan untuk melakukan ibadah haji.
99. Memiliki kesempatan lebih banyak untuk berinfaq dan sedekah.
100. Itu berarti lebih banyak beramal untuk bekal di hari kemudian.

Membuat saya merasa menjadi wanita seutuhnya.

Sebenarnya, pasti alasannya lebih dari 100, lebih banyak dari itu.

sumber:
voa-islam.com
talktoyourheart21.blogspot.com

Betapa Bejatnya Kaum Nabi Luth

BETAPA bejatnya negeri ini.

Perilaku yang menyimpang sudah menjadi bagian kehidupan sehari-hari. Korupsi, berzina, minum, berjudi, dan sekarang perilaku menyimpang seperti kaum Nabi Luth terjadi, yaitu sodomi. Tinggal menunggu adzab dari Allah Azza wa jalla, atas perbuatan durjana penduduk negeri ini.

Sementara itu, Komisi Hak Asasi Internasional PBB, mengutuk para pastor yang melakukan pedofilia (kekerasan sek terhadapn anak) berlangsung secara merata dikalangan gereja Katolik. Bahkan, Paus sudah memecat ratusan pastur yang melakukan tindak-laku bejat melakukan kekerasan sek terhadap anak.

Perilaku menyimpang para pastur, pendeta, dan biarawati itu, akibat ajaran Gereja, yang melarang para pastur, pendeta dan biarawati dilarang menikah, tujuan menjaga kesucian mereka. Tetapi, justeru yang terjadi praktik yang menyimpang secara luas dikalangan Gereja, terutama para pastur, pendeta, dan biarawati.




Bahkan, konon adanya biarawa yang digunakan tempat anak-anak diasramakan itu, di Barat sebagai tempat penampungan hubungan gelap para pastur, pendeta dengan para biarawati. Peristiwa itu, terjadi di Belanda, seorang biarawati mempunyai anak, tanpa diketahui siapa ayahnya. Sungguh luar biasa.

Kehidupan yang sangat kotor itu, justeru bermula dari Gereja Katolik, dan ini berkembang biak di Barat, tanpa bisa dihentikan. Meskipun, belakangan Paus berusaha membersihkan nama Gereja, dari kasus pedofilia. Ini sulit, karena sudah menjadi budaya. Menjamur penyakit AIDS, dan sekarang Gereja di Barat telah mengesahkan dan mengawinkan pasangan sejenis. Di Eropa dan Amerika kebejatan yang sangat mengerikan berlangsung.

Jadi pedofilia itu, mulai dari Robot Gedek, Emon, sampai para pastur juga menyukai pedofilia. Inilah manusia yang mengikuti jalan yang ditempuh kaumnya Nabi Luth, yang kemudian dimusnahkan dengan hujan batu.

Sekarang di Barat akibat sodomi, timbul penyakit AIDS, yang belum ditemukan obatnya.

sumber:
voa-islam.com
riyadhdarius.blogspot.com

4 Hadits Larangan Berjabat Tangan Lawan Jenis

Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim (8/457) mengatakan: “Bahwa setiap anak Adam ditakdirkan untuk melakukan perbuatan zina. Di antara mereka ada yang melakukan zina sesungguhnya, yaitu memasukkan dzakar ke dalam farji. Di antara mereka ada yang zinanya tidak sungguhan, dengan melihat hal-hal yang haram, atau mendengarkan sesuatu yang mengarahkan pada perzinaan dan usaha-usaha untuk mewujudkan zina, atau dengan bersentuhan tangan, atau menyentuh wanita asing dengan tangannya, atau menciumnya…”

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman,

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَزِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ

“Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat." Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka.” (QS. Al-Nuur: 30-31)



Larangan lainnya, dirinya tidak boleh bersalaman, cium tangan, dan mencium pipi ‘bibi’nya. Saat bertemu atau bertamu ke rumahnya, cukup baginya untuk mengucapkan salam.

Larangan bersalaman dengan istri paman ini didasarkan kepada beberapa dalil. Salah satunya, yang berikut ini:

1. Dalam Shahihain, dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam menegaskan :

إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيْبَهُ مِنَ الزَّنَى مُدْرِكٌ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ فَالْعَيْنَانِ زَنَاهُمَا النَّظَرُ وَالْأُذَنَانِ زِنَاهُمَا الْإِسْتِمَاعُ وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلاَمُ وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ

“Sesungguhnya Allah telah menetapkan bagi setiap anak Adam bagiannya dari zina, ia mengalami hal tersebut secara pasti. Mata zinanya adalah memandang, kedua telinga zananya adalah mendengar, lisan zinanya adalah berbicara, tangan zinanya adalah memegang dan kaki zinanya adalah berjalan dan hati berhasrat dan berangan-angan dan hal tersebut dibenarkan oleh kemaluan atau didustakan.”

Sedangkan pada (16/316), An-Nawawi menjelaskan: “Hadits ini menerangkan bahwa haramnya memegang dan menyentuh selain mahram karena hal itu adalah pengantar untuk melakukan zina kemaluan”.

Ibn Hibban memasukkan hadis ini dalam kitab Shahih-nya. Beliau meletakkan hadits ini di bawah judul: “Bab Penggunaan istilah zina untuk tangan yang menyentuh sesuatu yang tidak halal.” (Shahih Ibn Hibban, 10/269).

Dalam kesempatan yang lain, Ibnu Hibban memberikan judul: “Bab, digunakan istilah zina untuk anggota badan yang melakukan suatu perbuatan yang merupakan cabang dari perzinaan.” (Shahih Ibn Hibban, 10/367).

Penamaan judul Bab dalam kitab shahihnya (yang dilakukan Ibn Hibban) di sini menunjukkan bahwa beliau memahami bahwa kasus pelanggaran yang dilakukan anggota tubuh yang mengantarkan zina adalah bentuk perbuatan zina. Karena penamaan judul bab para penulis hadis adalah pernyataan pendapat beliau.

Al Jash-shas mengatakan: “Digunakan istilah zina untuk kasus ini dalam bentuk majaz (bukan zina sesungguhnya dengan kemaluan, -pen).” (Ahkam Al-Qur’an, 3/96).

Kesimpulannya, istilah zina bisa digunakan untuk semua anggota badan yang melakukan pelanggaran, karena perbuatan tersebut merupakan pengantar terjadinya perzinaan. Sedangkan zina yang hakiki adalah zina kemaluan.

2. Hadits Ma’qil bin Yasar radhyiallahu ‘anhu :

لَأَنْ يُطْعَنُ فِيْ رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيْدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لاَ تَحِلُّ لَهُ

“Andaikata kepala salah seorang dari kalian ditusuk dengan jarum besi, itu lebih baik baginya daripada menyentuh wanita yang tidak halal baginya.” (HR. Ar-Ruyani dalam Musnad-nya no.1282, Ath-Thabrani 20/no. 486-487 dan Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman no. 4544 dan dishahihkan oleh Syeikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah no. 226).

Hadits ini menunjukkan bahwa menyentuh/berjabat tangan dengan selain mahram adalah dosa besar (Nashihati lin-Nisa' hal.123).

Berkata Asy-Syinqithy dalam Adwa` Al-Bayan (6/603): “Tidak ada keraguan bahwa fitnah yang ditimbulkan akibat menyentuh/berjabat tangan dengan selain mahram lebih besar dan lebih kuat dibanding fitnah memandang”.

Berkata Abu ‘Abbas Ahmad bin Muhammad bin ‘Ali Al-Makky Al-Haitami (Az-Zawajir 2/4) bahwa: “dalam hadits ini menunjukkan bahwa menyentuh dan berjabat tangan dengan selain mahram adalah termasuk dosa besar”.

3. Hadits Amimah bintu Raqiqoh radhiyallahu ‘anha, sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda :

إِنِّيْ لاَ أُصَافِحُ النِّسَاءَ

"Sesungguhnya aku tidak pernah berjabat tangan dengan wanita.” (HR. Malik 1775, Ahmad 6/357, Ibnu Majah 2874, An-Nasa'i 7/149, dan lainnya).

Hadits ini dihasankan oleh Al-Hafizh dalam Fathul Bari 12/204, dan dishahihkan oleh Syeikh Al-Albani dalam Ash-Shahihah no. 529 dan Syeikh Muqbil dalam Ash-Shahih Al-Musnad Mimma Laisa Fii Ash-Shahihain).

Berkata Ibnu ‘Abdil Barr dalam At-Tamhid (12/243): "Dalam sabda beliau 'aku tidak pernah berjabat tangan dengan wanita' ada dalil tentang tidak bolehnya seorang lelaki bersentuhan dengan perempuan yang tidak halal baginya (bukan mahramnya-pent.) dan menyentuh tangannya dan berjabat tangan dengannya.”


4. Hadits ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha dalam riwayat Shahihain, beliau berkata:

وَاللهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطٌّ فِي الْمُبَايَعَةِ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلاَمِ

“Demi Allah tidak pernah sama sekali tangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyentuh tangan wanita dalam berbai’at, beliau hanya membai’at mereka dengan ucapan".

Berkata Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (13/16): “Dalam hadits ini menjelaskan bahwa bai’at wanita dengan ucapan, bukan dengan menyentuh tangan”.

Berkata Ibnu Katsir dalam Tafsirnya (4/60): “Hadits ini sebagai dalil bahwa bai’at wanita dengan ucapan tanpa dengan menyentuh tangan.”

Jadi bai’at terhadap wanita dilakukan dengan ucapan tidak dengan menyentuh tangan. Adapun asal dalam berbai’at adalah dengan cara menyentuh tangan sebagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam membai’at para shahabatnya dengan cara menyentuh tangannya. Hal ini menunjukkan haramnya menyentuh/berjabat tangan kepada selain mahram dalam berbai’at, apalagi bila hal itu dilakukan bukan dengan alasan bai’at tentu dosanya lebih besar lagi.

Wallahu A’lam....

sumber:
voa-islam.com
pepisusanti.blogspot.com