Adapun Faedah dan pahala dari ibadah Puasa Muharam adalah dapat menggugurkan dosa-dosa setahun yang telah lalu.
Imam Abu Daud meriwayatkan dari Abu Qatadah ra, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda,
"Puasa di hari Asyura, sungguh saya mengharap kepada Allah bisa menggugurkan dosa setahun yang lalu."
(HR. Abu Daud).
Baca juga : 6 Bab Masalah Bulan Muharam
Puasa Muharam juga akan mendapatkan pahala 10 ribu malaikat, 10 ribu orang malaikat, 10 ribu orang berhaji dan ber-umrah serta 10 ribu orang mati syahid bagi yang melaksanakannya.
Begitu besar faedah dan hikmah yang terkandung pada puasa Muharam. Bahkan sebagian ulama salaf menganggap puasa Asyura hukumnya wajib. Namun, berdasarkan hadits Aisyah di postingan sebelumnya, kalaupun puasa ini dihukumi wajib maka kewajibannya telah dihapus dan menjadi ibadah yang sunnah.
Adapun pelaksanaan puasa Muharam adalah tanggal 10 Muharam dan 9 Muharam. Hal ini berdasarkan hadits riwayat Muslim dari Ibnu Abbas.
Rasululah SAW bersabda,
"Jika saya masih ada tahun depan, saya akan berpuasa pada tanggal sembilannya (bersama tanggal sepuluh)."
Dan dari Ibnu Abbas juga, Rasulullah SAW bersabda,
"Puasalah kalian pada tanggal sembilan dan sepuluh, bedakanlah dari orang-orang Yahudi."
(HR. Muslim).
Jadi, sebenarnya selain umat Islam, orang-orang Yahudi juga melaksanakan puasa Muharam ini pada tanggal 10. Mereka juga mengenang kehebatan para Nabi terdahulu sebelum islam datang, bahkan ada tanya jawab juga antara salahs eorang Yahudi dengan Rasululah SAW mengenai puasa yang mereka kerjakan.
Mungkin dalam beberapa hari ke depan akan saya posting juga.
Wednesday, November 30, 2011
Amalan di Bulan Muharam
Uswah islam mencoba menelusuri amalan apakah yang paling baik untuk dilaksanakan pada bulan Muharam, dengan merujuk beberapa tulisan dari Imam Nawawi Rahimahullah.
Baca juga : 6 Bab Masalah Bulan Muharam
Menurut Imam Nawawi, ada 2 macam amalan yang sejatinya dilakukan ketika bulan Asyura/bulan Muharam tiba, yaitu:
1. Puasa Asyura pada tanggal 10 Muharam.
2. Puasa Tasu'a pada tanggal 9 Muharam.
Selain 2 amalan itu, dasar hukumnya lemah, kecuali bersedekah menurut Mazhab Maliki, hukumnya sunnah.
Selain berpuasa Sura,hendaknya kita juga membaca doa yang dianjurkan ketika bulan Muharam tiba.
Doa tersebut kalau diartikan adalah sebagai berikut:
"CUkuplah Allah menjadi sandaran kami, dan Dia sebaik-baik Pelindung, sebaik-baik kekasih dansebaik-baik Penolong. Maha suci Allah sepenuh timbangan, sesempurna ilmu, sepenuh keridhaan dan timbangan arsy.
Tidak ada tempat berlindung dan menyelamatkan diri dari Allah SWT, kecuali hanya kepada-Nya. Maha Suci ALlah sebanyak bilangan genap dan ganjil dan sebanyak kalima Allah yang sempurna.
Kami memohon keselamatan dengan ahnat-Mu wahai Dzat Yang Paling Penyayang diantara semua penyayang. Dan tiada daya upaya dankekuatan kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Dan Dialah yang mencukupi kami, sebaik-baik Pelindung, sebaik-baik kekasih dan sebaik-baik Penolong.
Semoga rahmat dan salam Nabi Muhammad SAW teriring keluarga dan sahabat beliau.
(Maaf hanya terjemahan, untuk bahasa Arabnya terlalu panjang untuk ditulis huruf demi huruf).
Baca juga : 6 Bab Masalah Bulan Muharam
Menurut Imam Nawawi, ada 2 macam amalan yang sejatinya dilakukan ketika bulan Asyura/bulan Muharam tiba, yaitu:
1. Puasa Asyura pada tanggal 10 Muharam.
2. Puasa Tasu'a pada tanggal 9 Muharam.
Selain 2 amalan itu, dasar hukumnya lemah, kecuali bersedekah menurut Mazhab Maliki, hukumnya sunnah.
Selain berpuasa Sura,hendaknya kita juga membaca doa yang dianjurkan ketika bulan Muharam tiba.
Doa tersebut kalau diartikan adalah sebagai berikut:
"CUkuplah Allah menjadi sandaran kami, dan Dia sebaik-baik Pelindung, sebaik-baik kekasih dansebaik-baik Penolong. Maha suci Allah sepenuh timbangan, sesempurna ilmu, sepenuh keridhaan dan timbangan arsy.
Tidak ada tempat berlindung dan menyelamatkan diri dari Allah SWT, kecuali hanya kepada-Nya. Maha Suci ALlah sebanyak bilangan genap dan ganjil dan sebanyak kalima Allah yang sempurna.
Kami memohon keselamatan dengan ahnat-Mu wahai Dzat Yang Paling Penyayang diantara semua penyayang. Dan tiada daya upaya dankekuatan kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Dan Dialah yang mencukupi kami, sebaik-baik Pelindung, sebaik-baik kekasih dan sebaik-baik Penolong.
Semoga rahmat dan salam Nabi Muhammad SAW teriring keluarga dan sahabat beliau.
(Maaf hanya terjemahan, untuk bahasa Arabnya terlalu panjang untuk ditulis huruf demi huruf).
Monday, November 28, 2011
Fatimah Az-Zahra Wanita Teladan Umat Islam
Uswah Islam dengan sosok wanita teladan.
Beliaulah puteri kesayangan Rasululah, Fatimah Az-zahrah yang menikah dengan Ali bin Abi Thalib.
Beliau memilih hidup sederhana daripada bergelimang harta dunia meskipun beliau termasuk dalam golongan yang mampu. Beliau melakukan itu semua demi menghindari sifat mendewakan dunia.
Dalam sebuah hadits ada yang meriwayatkan bahwa Fatimah Azzahrah adalah bagian dari Rasulullah SAW, dari itu siapa saja yang menyakitinya berarti dia telah menyakiti juga Rasulullah SAW.
Begitu juga sebaliknya,bagi siapa saja yang membuatnya gembira, maka ia telah emmbahagiakan Rasululah SAW. Begitu sangat sayangnya Rasulullah SAW kepada puterinya yang satu ini.
Fatimah Azzahrah dikenal sebagai seorang wanita teladan, fasih dan pintar. Ia banyak sekali meriwayatkan hadits dari ayahnya kepada putranya Hasan dan Husein. Dan mungkin ini merupakan salah satu alasan kenapa Rasululah SAW menyayangi Fatimah Azzahrah, karena di kemudian hari Fatimah Azzahrah telah banyak membantu umat islam dalam hal hadits yang shahih.
Bukan saja hanya menularkan haditsnya kepada anak-anaknya, namun Fatimah Azzahrah ini juga banyak memberikan hadits dan disampaikan kepada suaminya, Aisyah, Ummu Salamah, Salma Ummu Rafi' dan Anas bin Malik.
Beliaulah salah satu wanita teladan umat islam karena beliau yang paling dekat dan paling lama bersama Nabi Muhammad SAW. Di kalangan penganut Syiah, beliau dan Ali bin Abi Thalib dianggap sebagai ahlul Bait (pewaris kepemimpinan) Nabi Muhammad SAW.
Hidup Sederhana.
Fatimah dilahrikan di Makkah pada 20 Jumadil Akhir, 18 tahun sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah atau di tahun ke lima dari kerasulannya. Dia adalah putri bungsu Nabi Muhammad SAW setelah Zainab, Ruqayah dan Ummu Kaltsum. Saudara laki-lakinya yang tertua adalah Qasim dan Abdullah, meninggal dunia pada saat usia muda.
Setahun setelah hijrah, Fatimah dinikahkan dengan Ali bin Abi Thalib. Banyak yang ingin menikahinya waktu itu, maklum saja beliau ini adalah seorang wanita yang rupawan, cantik jelita lagi terhormat, puteri Rasulullah SAW lagi.
Dia pernah hendak dilamar oleh Abu Bakar dan Umar, keduanya sahabat Nabi Muhammad SAW, namun ditolak dengan halus oleh Rasulullah SAW.
Sementara itu, Ali bin Abi Thalib tidak berani melamar Fatimah karena kemiskinannya. Namun, Nabi Muhammad SAW mendorongnya dengan memberi bantuan sekedarnya untuk persiapan rumah tangga mereka.
Mas kawinnya sebesar 500 dirham (setara dengan 10 gram emas), sebagian diperolehnya dengan menjual baju besinya.
Nabi Muhammad SAW memilih Ali sebagai sumai Fatimah karena ia anggota keluarga yang sangat arif dan terpelajar, di samping merupakan orang pertama yang memeluk islam.
Ketika sudah menjadi istri Ali bin Abi Thalib, Fatimah Az-Zahra hidup sederhana bahkan sering kekurangan. Telah beberapa kali beliau harus menggadaikan barang keperluan rumah tangga, bahkan hingga kerudung beliau juga ikut terjual hanya untuk memperoleh makanan.
Namun, mereka tetap bahagia dan lestari sebagai suami istri hingga akhir hayat.
Semasa hidupnya, Fatimah Az-Zahra dapat saja hidup dengan mudah bahkan dengan harta melimpah karena beliau adalah puteri Nabi Muhammad SAW.
Namun hal itu tidak beliau lakukan.
Beliaulah puteri kesayangan Rasululah, Fatimah Az-zahrah yang menikah dengan Ali bin Abi Thalib.
Beliau memilih hidup sederhana daripada bergelimang harta dunia meskipun beliau termasuk dalam golongan yang mampu. Beliau melakukan itu semua demi menghindari sifat mendewakan dunia.
Dalam sebuah hadits ada yang meriwayatkan bahwa Fatimah Azzahrah adalah bagian dari Rasulullah SAW, dari itu siapa saja yang menyakitinya berarti dia telah menyakiti juga Rasulullah SAW.
Begitu juga sebaliknya,bagi siapa saja yang membuatnya gembira, maka ia telah emmbahagiakan Rasululah SAW. Begitu sangat sayangnya Rasulullah SAW kepada puterinya yang satu ini.
Fatimah Azzahrah dikenal sebagai seorang wanita teladan, fasih dan pintar. Ia banyak sekali meriwayatkan hadits dari ayahnya kepada putranya Hasan dan Husein. Dan mungkin ini merupakan salah satu alasan kenapa Rasululah SAW menyayangi Fatimah Azzahrah, karena di kemudian hari Fatimah Azzahrah telah banyak membantu umat islam dalam hal hadits yang shahih.
Bukan saja hanya menularkan haditsnya kepada anak-anaknya, namun Fatimah Azzahrah ini juga banyak memberikan hadits dan disampaikan kepada suaminya, Aisyah, Ummu Salamah, Salma Ummu Rafi' dan Anas bin Malik.
Beliaulah salah satu wanita teladan umat islam karena beliau yang paling dekat dan paling lama bersama Nabi Muhammad SAW. Di kalangan penganut Syiah, beliau dan Ali bin Abi Thalib dianggap sebagai ahlul Bait (pewaris kepemimpinan) Nabi Muhammad SAW.
Hidup Sederhana.
Fatimah dilahrikan di Makkah pada 20 Jumadil Akhir, 18 tahun sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah atau di tahun ke lima dari kerasulannya. Dia adalah putri bungsu Nabi Muhammad SAW setelah Zainab, Ruqayah dan Ummu Kaltsum. Saudara laki-lakinya yang tertua adalah Qasim dan Abdullah, meninggal dunia pada saat usia muda.
Setahun setelah hijrah, Fatimah dinikahkan dengan Ali bin Abi Thalib. Banyak yang ingin menikahinya waktu itu, maklum saja beliau ini adalah seorang wanita yang rupawan, cantik jelita lagi terhormat, puteri Rasulullah SAW lagi.
Dia pernah hendak dilamar oleh Abu Bakar dan Umar, keduanya sahabat Nabi Muhammad SAW, namun ditolak dengan halus oleh Rasulullah SAW.
Sementara itu, Ali bin Abi Thalib tidak berani melamar Fatimah karena kemiskinannya. Namun, Nabi Muhammad SAW mendorongnya dengan memberi bantuan sekedarnya untuk persiapan rumah tangga mereka.
Mas kawinnya sebesar 500 dirham (setara dengan 10 gram emas), sebagian diperolehnya dengan menjual baju besinya.
Nabi Muhammad SAW memilih Ali sebagai sumai Fatimah karena ia anggota keluarga yang sangat arif dan terpelajar, di samping merupakan orang pertama yang memeluk islam.
Ketika sudah menjadi istri Ali bin Abi Thalib, Fatimah Az-Zahra hidup sederhana bahkan sering kekurangan. Telah beberapa kali beliau harus menggadaikan barang keperluan rumah tangga, bahkan hingga kerudung beliau juga ikut terjual hanya untuk memperoleh makanan.
Namun, mereka tetap bahagia dan lestari sebagai suami istri hingga akhir hayat.
Semasa hidupnya, Fatimah Az-Zahra dapat saja hidup dengan mudah bahkan dengan harta melimpah karena beliau adalah puteri Nabi Muhammad SAW.
Namun hal itu tidak beliau lakukan.
Peristiwa Bersejarah Tanggal 10 Muharam
Seperti yang saya janjikan dalam beberapa hari yang lalu, berikut ini ada peristiwa bersejarah sepanjang masa dan akan selalu diingat oleh umat islam tiap bulan Muharam.
Nanti juga akan ada penjelasan tentang keistimewaan puasa bulan Muharam atau puasa bulan Suro atau puasa bulan Asyura.
Bulan Muharam adalah bulan keberkahan dan rahmat, karena dari bulan inilah berlakunya segala kejadian alam ini. Bulan Muharam juga merupakan bulan yang penuh sejarah, dimana banyak peristiwa yang terjadi untuk menunjukkan kekuasaan dan kasih sayang Allah SWT kepada makhluk-Nya.
Pada bulan Muharam, Allah SWT juga telah memuliakan para Nabi dengan sepuluh kehormatan.
Setidaknya ada beberapa Nabi yang berhasil Uswah Islam himpun.
Baca juga: 6 Bab Masalah Bulan Muharam
Peristiwa Bersejarah 10 Nabi pada 10 Muharam
1. Nabi Adam as.
Setelah beratus-ratus tahun lamanya Nabi Adam as meminta ampunan dan bertobat kepada Allah SWT, maka pada hari yang bersejarah yaitu tanggal 10 Muharam Allah SWT telah menerima taubat Nabi Adam as.
Inilah salah satu penghormatan kepada Nabi Adam as.
Ratusan tahun bertobat..
Begitu lama sekali Nabiyullah Adam as melakukan tobat ini.
2. Nabi Idris as.
Pada tanggal 10 Muharam, Nabi Idris as telah dibawa ke langit sebagai tanda bahwa Allah SWT telah menaikkan derajatnya beliau.
3. Nabi Nuh as.
Pada tanggal 10 Muharam, perahu Nabi Nuh as mulai berlabuh, karena banjir yang melanda seluruh alam di mana hanya ada 40 keluarga saja yang ikut.
Kita ini merupakan anak cucu dari 40 keluarga tersebut, dan ini merupakan penghormatan kepada Nabi Nuh as karena 40 keluarga ini saja yang selamat dan dipilih oleh Allah SWT.
Selain 40 keluarga itu, mereka adalah orang-orang yang ingkar kepada Nabi Nuh as.
4. Nabi Ibrahim as.
Pada tanggal 10 Muharam, Nabiyullah Ibrahim as diangkat sebagai kekasih Allah (khalilulah) dan juga hari dimana Nabi Ibrahim diselamatkan dari api yang dinyalakan oleh Raja Namrud.
Nabi Ibrahim as diberi penghormatan dengan cara Allah memerintahkan kepada api supaya menjadi dingin dan tidak membakar Nabi Ibrahim as, hingga selamatlah Nabi Ibrahim as dari kekejaman Namrud.
Sungguh sesuatu yang diluar nalar manusia, namun begitulah adanya, api dicipta oleh Allah SWT dan Allah sajalah yang mampu menundukkannya.
5. Nabi Daud as.
Pada tanggal 10 Muharam, Allah SWT menerima taubat Nabi Daud as.
Seperti riwayat yang telah ada bahwa Nabi Daud as ini sudah memiliki istri 99 orang, namun karena masih ingin memiliki istri lagi, maka istri orang hampir saja direbutnya.
Untung saja Nabi Daud as segera ditegur oleh Malaikat yang diutus oleh Allah SWT. Malaikat ini menyamar sebagai manusia bisa dan menyindir atas perbuatan Nabi Daud as.
Oleh karenanya, sadarlah Nabi Daud as atas perbuatannya dan memohon ampunan kepada Allah SWT.
Sebagai penghormatan kepada Nabi Daud as, maka Allah SWT mengampuni beliau pada tanggal 10 Muharam.
6. Nabi Isa as.
Pada tanggal 10 Muharam, Allah SWT mengangkat Nabi Isa as ke langit. Dan Allah SWT menukar Nabi Isa as dengan Yahuza.
Ini adalah suatu bentuk penghormatan kepada Nabi Isa as dari kekejaman kaum Bani Israil.
7. Nabi Musa as dengan tongkat yang menjadi ular besar.
Pada tanggal 10 Muharam, Allah SWT telah menyelamatkan Nabi Musa dari kekejaman raja Fir'aun dengan mengaruniakan mukjizat.
Mukjizatnya adalah tongkat yang dapat menjadi ular besar yang memakan semua ular-ular para ahli sihir Fir'aun.
8. Nabi Musa as dengan tongkat Membelah Lautan.
Pada tanggal 10 Muharam, Nabi Musa as diberi mukjizat untuk membelah lautan untuk dilalui tentara Nabi Musa as dan pada tanggal itu pula Fir'aun ditenggelamkan di tengah lautan.
Mukjizat yang dikaruniakan Allah SWT kepada Nabi Musa as ini merupakan satu penghormatan kepada Nabi Musa as.
Nabi Musa as dengan Haman dan Qarun.
Pada tanggal 10 Muharam, doa Nabi Musa as untuk mengubur semua harta Qarun dikabulkan oleh Allah SWT.
9. Nabi Yunus as.
Pada tanggal 10 Muharam Nabi Yunus as telah dikeluarkan dari perut ikan Nun setelah berada dalam perut ikan selama 40 hari.
Allah SWT telah memberikan hukuman secara tidak langsung kepada Nabi Yunus as dengan cara ikan Nun menelannya.
Namun pada akhrinya Allah SWT menerima taubat beliau dan mengeluarkannya dari perut ikan itu.
10. Nabi Sulaiman as.
Pada tanggal 10 Muharam, Allah SWT telah mengembalikan kerajaan Nabi Sulaiman.
Tanggal itu merupakan suatu penghormatan kepada beliau. Akhirnya sebagai bentuk rasa syukur, Nabi Sulaiman berpuasa dan beriibadah kepada Allah SWT.
Itulah berbagai peristiwa bersejarah para nabi yang terjadi pada bulan Muharam.
Jadi sangat wajar jika umat islam kemudian berpuasa karena menghormati berbagai peristiwa positif tersbut.
Nanti juga akan ada penjelasan tentang keistimewaan puasa bulan Muharam atau puasa bulan Suro atau puasa bulan Asyura.
Bulan Muharam adalah bulan keberkahan dan rahmat, karena dari bulan inilah berlakunya segala kejadian alam ini. Bulan Muharam juga merupakan bulan yang penuh sejarah, dimana banyak peristiwa yang terjadi untuk menunjukkan kekuasaan dan kasih sayang Allah SWT kepada makhluk-Nya.
Pada bulan Muharam, Allah SWT juga telah memuliakan para Nabi dengan sepuluh kehormatan.
Setidaknya ada beberapa Nabi yang berhasil Uswah Islam himpun.
Baca juga: 6 Bab Masalah Bulan Muharam
Peristiwa Bersejarah 10 Nabi pada 10 Muharam
1. Nabi Adam as.
Setelah beratus-ratus tahun lamanya Nabi Adam as meminta ampunan dan bertobat kepada Allah SWT, maka pada hari yang bersejarah yaitu tanggal 10 Muharam Allah SWT telah menerima taubat Nabi Adam as.
Inilah salah satu penghormatan kepada Nabi Adam as.
Ratusan tahun bertobat..
Begitu lama sekali Nabiyullah Adam as melakukan tobat ini.
2. Nabi Idris as.
Pada tanggal 10 Muharam, Nabi Idris as telah dibawa ke langit sebagai tanda bahwa Allah SWT telah menaikkan derajatnya beliau.
3. Nabi Nuh as.
Pada tanggal 10 Muharam, perahu Nabi Nuh as mulai berlabuh, karena banjir yang melanda seluruh alam di mana hanya ada 40 keluarga saja yang ikut.
Kita ini merupakan anak cucu dari 40 keluarga tersebut, dan ini merupakan penghormatan kepada Nabi Nuh as karena 40 keluarga ini saja yang selamat dan dipilih oleh Allah SWT.
Selain 40 keluarga itu, mereka adalah orang-orang yang ingkar kepada Nabi Nuh as.
4. Nabi Ibrahim as.
Pada tanggal 10 Muharam, Nabiyullah Ibrahim as diangkat sebagai kekasih Allah (khalilulah) dan juga hari dimana Nabi Ibrahim diselamatkan dari api yang dinyalakan oleh Raja Namrud.
Nabi Ibrahim as diberi penghormatan dengan cara Allah memerintahkan kepada api supaya menjadi dingin dan tidak membakar Nabi Ibrahim as, hingga selamatlah Nabi Ibrahim as dari kekejaman Namrud.
Sungguh sesuatu yang diluar nalar manusia, namun begitulah adanya, api dicipta oleh Allah SWT dan Allah sajalah yang mampu menundukkannya.
5. Nabi Daud as.
Pada tanggal 10 Muharam, Allah SWT menerima taubat Nabi Daud as.
Seperti riwayat yang telah ada bahwa Nabi Daud as ini sudah memiliki istri 99 orang, namun karena masih ingin memiliki istri lagi, maka istri orang hampir saja direbutnya.
Untung saja Nabi Daud as segera ditegur oleh Malaikat yang diutus oleh Allah SWT. Malaikat ini menyamar sebagai manusia bisa dan menyindir atas perbuatan Nabi Daud as.
Oleh karenanya, sadarlah Nabi Daud as atas perbuatannya dan memohon ampunan kepada Allah SWT.
Sebagai penghormatan kepada Nabi Daud as, maka Allah SWT mengampuni beliau pada tanggal 10 Muharam.
6. Nabi Isa as.
Pada tanggal 10 Muharam, Allah SWT mengangkat Nabi Isa as ke langit. Dan Allah SWT menukar Nabi Isa as dengan Yahuza.
Ini adalah suatu bentuk penghormatan kepada Nabi Isa as dari kekejaman kaum Bani Israil.
7. Nabi Musa as dengan tongkat yang menjadi ular besar.
Pada tanggal 10 Muharam, Allah SWT telah menyelamatkan Nabi Musa dari kekejaman raja Fir'aun dengan mengaruniakan mukjizat.
Mukjizatnya adalah tongkat yang dapat menjadi ular besar yang memakan semua ular-ular para ahli sihir Fir'aun.
8. Nabi Musa as dengan tongkat Membelah Lautan.
Pada tanggal 10 Muharam, Nabi Musa as diberi mukjizat untuk membelah lautan untuk dilalui tentara Nabi Musa as dan pada tanggal itu pula Fir'aun ditenggelamkan di tengah lautan.
Mukjizat yang dikaruniakan Allah SWT kepada Nabi Musa as ini merupakan satu penghormatan kepada Nabi Musa as.
Nabi Musa as dengan Haman dan Qarun.
Pada tanggal 10 Muharam, doa Nabi Musa as untuk mengubur semua harta Qarun dikabulkan oleh Allah SWT.
9. Nabi Yunus as.
Pada tanggal 10 Muharam Nabi Yunus as telah dikeluarkan dari perut ikan Nun setelah berada dalam perut ikan selama 40 hari.
Allah SWT telah memberikan hukuman secara tidak langsung kepada Nabi Yunus as dengan cara ikan Nun menelannya.
Namun pada akhrinya Allah SWT menerima taubat beliau dan mengeluarkannya dari perut ikan itu.
10. Nabi Sulaiman as.
Pada tanggal 10 Muharam, Allah SWT telah mengembalikan kerajaan Nabi Sulaiman.
Tanggal itu merupakan suatu penghormatan kepada beliau. Akhirnya sebagai bentuk rasa syukur, Nabi Sulaiman berpuasa dan beriibadah kepada Allah SWT.
Itulah berbagai peristiwa bersejarah para nabi yang terjadi pada bulan Muharam.
Jadi sangat wajar jika umat islam kemudian berpuasa karena menghormati berbagai peristiwa positif tersbut.
Sunday, November 27, 2011
Hukum Puasa Muharam
Para ulama telah sepakat bahwa hukum puasa Muharam atau Asyura atau Suro adalah sunnah.
Maksudnya adalah sangat dianjurkan dan berpahala bagi yang mengerjakannya namun tidak berdosa bagi yang tidak mengerjakannya.
Baca juga : 6 Bab Masalah Bulan Muharam
Para ulama yang menyatakan bahwa hukum puasa suro adalah sunnah pada tanggal 9 dan 10 Muharam diantaranya adalah:
Abdulah bin Abbas berkata,
"Aku tidak pernah mendapati Rasulullah SAW menjaga puasa suatu hari karena keutamaannya dibandingkan hari-hari yang lain kecuali hari ini yaitu hari Asyura dan bulan ini yaitu bulan Ramadhan."
(HR. Muslim).
Rasulullah SAW bersabda,
"Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah (puasa) di bulan Allah Muharam. Dan shalat yang paling utama setelah wajib adalah shalat malam."
(HR. Muslim).
Maksudnya adalah sangat dianjurkan dan berpahala bagi yang mengerjakannya namun tidak berdosa bagi yang tidak mengerjakannya.
Baca juga : 6 Bab Masalah Bulan Muharam
Para ulama yang menyatakan bahwa hukum puasa suro adalah sunnah pada tanggal 9 dan 10 Muharam diantaranya adalah:
- Imam Syafi'i.
- Imam Ahmad.
- Ishaq dan lain-lain.
Abdulah bin Abbas berkata,
"Aku tidak pernah mendapati Rasulullah SAW menjaga puasa suatu hari karena keutamaannya dibandingkan hari-hari yang lain kecuali hari ini yaitu hari Asyura dan bulan ini yaitu bulan Ramadhan."
(HR. Muslim).
Rasulullah SAW bersabda,
"Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah (puasa) di bulan Allah Muharam. Dan shalat yang paling utama setelah wajib adalah shalat malam."
(HR. Muslim).
Saturday, November 26, 2011
Pengertian Asyura
Imam Al-Qurtubhi menyebutkan bahwa Asyura berasal dari kata Asyara atau Asyirah yang berarti bilangan ke sepuluh.
Penggunaan kalimat Asyura berfungsi sebagai mubalaghah dan ta'dzim yang ebrabrti pengangungan.
Zain bin Munir menyebutkan bahwa dikatakan Asyura memiliki makna hari ke sepuluh dari bulan Muharram.
Puasa Asyura.
Secara istilah, puasa Asyura adalah puasa yang dikerjakan pada tanggal 10 Muharram pada kelender Islam Hijriyah.
Dan inilah pendapat yang dipegang oleh para ulama salaf dan khalaf. Di antara ulama yang berpendapat demikian adalah Said bin al-Musayyib, al-Hasan al-Basri, Malik, Ahmad, Ishaq danmasih banyak lagi.
Mari kita persiapkan diri untuk berpuasa Asyura pada tanggal 9 dan 10 Muharam (Mazhab Imam Syafi'i) yang akan datang sebentar lagi.
Insya Allah dalam di blog ini juga akan dimuat tentang keistimewaan puasa pada bulan Asyura ini.
Penggunaan kalimat Asyura berfungsi sebagai mubalaghah dan ta'dzim yang ebrabrti pengangungan.
Zain bin Munir menyebutkan bahwa dikatakan Asyura memiliki makna hari ke sepuluh dari bulan Muharram.
Puasa Asyura.
Secara istilah, puasa Asyura adalah puasa yang dikerjakan pada tanggal 10 Muharram pada kelender Islam Hijriyah.
Dan inilah pendapat yang dipegang oleh para ulama salaf dan khalaf. Di antara ulama yang berpendapat demikian adalah Said bin al-Musayyib, al-Hasan al-Basri, Malik, Ahmad, Ishaq danmasih banyak lagi.
Mari kita persiapkan diri untuk berpuasa Asyura pada tanggal 9 dan 10 Muharam (Mazhab Imam Syafi'i) yang akan datang sebentar lagi.
Insya Allah dalam di blog ini juga akan dimuat tentang keistimewaan puasa pada bulan Asyura ini.
Friday, November 25, 2011
3 Macam Mati Syahid
Uswah Islam setelah Subuh hari ini mengenai mati syahid.
Beberapa waktu yang lalu aku mendengar berita bahwa salah seorang teman yang merupakan masih muallaf telah meninggal dunia akibat terbunuh oleh temannya sendiri karena sesuatu hal (maaf yang membunuh teman lamanya, seorang kristiani), tepatnya pada bulan April 2011 yang lalu.
Innalilahi Wa inna Ilaihi Roji'un.
Semoga arwahnya diterima oleh Allah SWT.
Masih teringat, meskipun teman saya ini sudah menjadi jenazah, namun senyum tetap saja nampak dari bibirnya. Apakah ini termasuk salah satu orang yang mati syahid, semoga demikian.
Melalui berbagai sumber, akhirnya aku cari beberapa hal mengenai mati syahid.
Orang yang mati karena mempertahankan agama Islam, maka orang tersebut tergolong dalam mati syahid. Sungguh orang yang mati syahid akan ditempatlan di Surga oleh Allah SWT.
Ornag yang mempertahankan agama islam tanpa menghiraukan ancaman apapun untuk merubah keyakinannya, maka orang tersbut tergolong orang yang ingin hidup dan mati di jalan Allah SWT.
Mati Syahid dikategorikan dalam berbagau sebutan sebagai berikut:
1. Syahid Dunia Akhirat.
Yaitu orang-orang islam yang telah gugur di medan pertempuran untuk membela agama Allah SWT.
2. Mati Syahid Akhirat.
Yaitu orang-orangislam yang mati akibat kecelakaan, sakit perut, melahirkan, tenggelam, tertimpa longsoran batu dan sebagainya.
3. Mati Syahid Dunia.
Yaitu seorang prjurit yang telah gugur di medan perang dengan niat untuk membela agama Allah SWT dan mengharap rampasan perang.
Dan diantara syahid yang paling utama adalah mati syahid dunia dan akhirat.
Begitu mulianya orang yang mati membela agama Allah SWT, hingga jasadnya mendapat derajat yang tinggi di sisi Allah SWT.
Beberapa waktu yang lalu aku mendengar berita bahwa salah seorang teman yang merupakan masih muallaf telah meninggal dunia akibat terbunuh oleh temannya sendiri karena sesuatu hal (maaf yang membunuh teman lamanya, seorang kristiani), tepatnya pada bulan April 2011 yang lalu.
Innalilahi Wa inna Ilaihi Roji'un.
Semoga arwahnya diterima oleh Allah SWT.
Masih teringat, meskipun teman saya ini sudah menjadi jenazah, namun senyum tetap saja nampak dari bibirnya. Apakah ini termasuk salah satu orang yang mati syahid, semoga demikian.
Melalui berbagai sumber, akhirnya aku cari beberapa hal mengenai mati syahid.
Orang yang mati karena mempertahankan agama Islam, maka orang tersebut tergolong dalam mati syahid. Sungguh orang yang mati syahid akan ditempatlan di Surga oleh Allah SWT.
Ornag yang mempertahankan agama islam tanpa menghiraukan ancaman apapun untuk merubah keyakinannya, maka orang tersbut tergolong orang yang ingin hidup dan mati di jalan Allah SWT.
Mati Syahid dikategorikan dalam berbagau sebutan sebagai berikut:
1. Syahid Dunia Akhirat.
Yaitu orang-orang islam yang telah gugur di medan pertempuran untuk membela agama Allah SWT.
2. Mati Syahid Akhirat.
Yaitu orang-orangislam yang mati akibat kecelakaan, sakit perut, melahirkan, tenggelam, tertimpa longsoran batu dan sebagainya.
3. Mati Syahid Dunia.
Yaitu seorang prjurit yang telah gugur di medan perang dengan niat untuk membela agama Allah SWT dan mengharap rampasan perang.
Dan diantara syahid yang paling utama adalah mati syahid dunia dan akhirat.
Begitu mulianya orang yang mati membela agama Allah SWT, hingga jasadnya mendapat derajat yang tinggi di sisi Allah SWT.
Thursday, November 24, 2011
Makanan yang Haram Dimakan
Orang yan tidak takut dengan memakan makanan haram, maka setan akan membuat makanan haram sebagai kepuasan baginya.
Untuk itu sebagai umat islam, pastikanlah bahwa kita mampu menghindari makanan haram yang telah disebutkan ini.
Di bawah ini ada beberapa makanan yang haram untuk di makan. Kita ambil saja dari ayat suci Al Qur'an.
Dalam Al Qur'an Surat Al-Maidah ayat 3, Allah SWT berfirman,
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
Artinya:
Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu Jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Penjelasan singkat dari kata di atas:
Darah.
Darah yang keluar dari tubuh, sebagaimana tersebut dalam surat Al An-aam ayat 145.
Menyembelihnya maksudnya adalah.
Bbinatang yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk dan yang diterkam binatang buas adalah halal kalau sempat disembelih sebelum mati.
Anak Panah.
Al Azlaam artinya anak panah yang belum pakai bulu. orang Arab Jahiliyah menggunakan anak panah yang belum pakai bulu untuk menentukan Apakah mereka akan melakukan suatu perbuatan atau tidak.
Caranya ialah: mereka ambil tiga buah anak panah yang belum pakai bulu. setelah ditulis masing-masing Yaitu dengan: lakukanlah, jangan lakukan, sedang yang ketiga tidak ditulis apa-apa, diletakkan dalam sebuah tempat dan disimpan dalam Ka'bah. bila mereka hendak melakukan sesuatu
Maka mereka meminta supaya juru kunci ka'bah mengambil sebuah anak panah itu. Terserahlah nanti Apakah mereka akan melakukan atau tidak melakukan sesuatu, sesuai dengan tulisan anak panah yang diambil itu. kalau yang terambil anak panah yang tidak ada tulisannya, Maka undian diulang sekali lagi.
Pada Hari Ini:
Yang dimaksud dengan hari adalah masa, yaitu: masa haji wada', haji terakhir yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w.
Terpaksa.
Maksudnya adalah dibolehkan memakan makanan yang diharamkan oleh ayat ini jika terpaksa.
Jadi makanan yang haram untuk dimakan adalah:
Untuk itu sebagai umat islam, pastikanlah bahwa kita mampu menghindari makanan haram yang telah disebutkan ini.
Di bawah ini ada beberapa makanan yang haram untuk di makan. Kita ambil saja dari ayat suci Al Qur'an.
Dalam Al Qur'an Surat Al-Maidah ayat 3, Allah SWT berfirman,
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
Artinya:
Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu Jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Penjelasan singkat dari kata di atas:
Darah.
Darah yang keluar dari tubuh, sebagaimana tersebut dalam surat Al An-aam ayat 145.
Menyembelihnya maksudnya adalah.
Bbinatang yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk dan yang diterkam binatang buas adalah halal kalau sempat disembelih sebelum mati.
Anak Panah.
Al Azlaam artinya anak panah yang belum pakai bulu. orang Arab Jahiliyah menggunakan anak panah yang belum pakai bulu untuk menentukan Apakah mereka akan melakukan suatu perbuatan atau tidak.
Caranya ialah: mereka ambil tiga buah anak panah yang belum pakai bulu. setelah ditulis masing-masing Yaitu dengan: lakukanlah, jangan lakukan, sedang yang ketiga tidak ditulis apa-apa, diletakkan dalam sebuah tempat dan disimpan dalam Ka'bah. bila mereka hendak melakukan sesuatu
Maka mereka meminta supaya juru kunci ka'bah mengambil sebuah anak panah itu. Terserahlah nanti Apakah mereka akan melakukan atau tidak melakukan sesuatu, sesuai dengan tulisan anak panah yang diambil itu. kalau yang terambil anak panah yang tidak ada tulisannya, Maka undian diulang sekali lagi.
Pada Hari Ini:
Yang dimaksud dengan hari adalah masa, yaitu: masa haji wada', haji terakhir yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w.
Terpaksa.
Maksudnya adalah dibolehkan memakan makanan yang diharamkan oleh ayat ini jika terpaksa.
Jadi makanan yang haram untuk dimakan adalah:
- Bangkai
- Darah
- Daging babi
- Daging hewan yang disembelih atas nama selain Allah
- Daging hewan yang tercekik
- Daging hewan yang terpukul
- Daging hewan yang jatuh
- Daging hewan yang ditanduk
- Daing hewan yang diterkam binatang buas, kecuali kalau kita sempat menyembelihnya
- Menyembelih untuk berhala
- Hewan yang diperoleh dari mengundi nasib dengan anak panah.
Wednesday, November 23, 2011
Tetap Shalat Saat Hamil Keluar Darah
Hamil dan Haid merupakan kodrat seorang wanita. Karena hal itu tak dapat digantikan oleh laki-laki. Sungguh merupakan kelebihan yang diberikan Allah SWT kepada seorang wanita, dari itu bersyukurlah untuk menerimanya.
Ini merupakan salah satu cara Allah SWT untuk memuliakan seorang wanita.
Ketika darah keluar dari seorang wanita melalui jalannya, pada umumnya haid telah datang dan harus meninggalkan shalat. Lalu bagaimana jika pada saat hamil mengeluarkan darah, padahal kan secara medis sudah sangat jelas bahwa orang yang hamil tidak haid.
Bolehkah tetap mengerjakan shalat..
Terlepas dari sisi medis, ulama Fiqih menjelaskan bahwa saat hamil seorang wnaita tidak haid. Bilamana ada darah yang menyerupai haid keluar saat hamil, maka hal itu tidak dihitung sebagai darah haid. Melainkan sebagai darah penyakit atau istighadah.
Artinya, saat keluar flek maupun darah ketika dalam proses kehamilan, maka harus tetap mengerjakan ibadah sebagaimana mestinya. Tetap shalat 5 waktu atau shalat sunnah yang ingin dilakukan, sekaligus puasa bila ingin puasa.
Ini merupakan salah satu cara Allah SWT untuk memuliakan seorang wanita.
Ketika darah keluar dari seorang wanita melalui jalannya, pada umumnya haid telah datang dan harus meninggalkan shalat. Lalu bagaimana jika pada saat hamil mengeluarkan darah, padahal kan secara medis sudah sangat jelas bahwa orang yang hamil tidak haid.
Bolehkah tetap mengerjakan shalat..
Terlepas dari sisi medis, ulama Fiqih menjelaskan bahwa saat hamil seorang wnaita tidak haid. Bilamana ada darah yang menyerupai haid keluar saat hamil, maka hal itu tidak dihitung sebagai darah haid. Melainkan sebagai darah penyakit atau istighadah.
Artinya, saat keluar flek maupun darah ketika dalam proses kehamilan, maka harus tetap mengerjakan ibadah sebagaimana mestinya. Tetap shalat 5 waktu atau shalat sunnah yang ingin dilakukan, sekaligus puasa bila ingin puasa.
Tuesday, November 22, 2011
Melatih Pasrah kepada Allah
Salah satu kegiatan untuk melatih rasa pasrah kepada Allah SWT adalah dengan melaksanakan shalat tahajud. Hal terpenting dari shalat tahajud adalah bisa merenungi hidup ini, melakukan instropeksi di hari kemarin dan memohon ampunan kepada Allah SWT dengan beristighfar penuh kekhusyukan.
Memohon diberikan kemudahan dalam melaksanakan aktifitas esok hari, dan yang lebih penting berdoa kepada Allah SWT agar dilapangkan rezeki.
Namun, yang paling penting adalah konsistensi dalam pelaksanaannya atau rutin. Lebih baik melaksanakan shalat tahajud dengan rakaat yang sedikit tapi rutin setiap hari daripada rakaatnya banyak tapi tidak rutin.
Sangat diperlukan konsistensi dan memiliki komitmen dalam melaksanakan shalat tahajud.
Sering terjadi rutinitas kurang, hingga membuat seseorang menjadi putus asa karena doanya tidak kunjung membuahkan hasil.
Rahasia shalat tahajud datang berbeda-beda caranya, ada yang cepat dan ada yang lambat.
Semua tergantung dari ridha Allah SWT dan cara berdoa.
Malah terkadang kita lupa bahwa doa merupakan permohonan hamba-Nya yang memasrahkan dirinya agar diampuni dosanya, diberikan kemudahan hidup di dunia dan di akhirat.
Dalam pelaksanaan, kita merendahkan diri di hadapan sang Penguasa Langit dan Bumi ini.
Semoga Allah SWT mengabulkan doa-doa hamba-Nya yang berserah diri pada saat-saat keheningan sepertiga malam dengan melaksanakan shalat tahajud.
Oleh karena itu, jangan lupa pula untuk selalu sadar diri bahwa akan ada hidup sesudah mati. Di dunia ini kita hanyalah seorang pengembara yang singgah sebentar lalu pergi kembali.
Memohon diberikan kemudahan dalam melaksanakan aktifitas esok hari, dan yang lebih penting berdoa kepada Allah SWT agar dilapangkan rezeki.
Namun, yang paling penting adalah konsistensi dalam pelaksanaannya atau rutin. Lebih baik melaksanakan shalat tahajud dengan rakaat yang sedikit tapi rutin setiap hari daripada rakaatnya banyak tapi tidak rutin.
Sangat diperlukan konsistensi dan memiliki komitmen dalam melaksanakan shalat tahajud.
Sering terjadi rutinitas kurang, hingga membuat seseorang menjadi putus asa karena doanya tidak kunjung membuahkan hasil.
Rahasia shalat tahajud datang berbeda-beda caranya, ada yang cepat dan ada yang lambat.
Semua tergantung dari ridha Allah SWT dan cara berdoa.
Malah terkadang kita lupa bahwa doa merupakan permohonan hamba-Nya yang memasrahkan dirinya agar diampuni dosanya, diberikan kemudahan hidup di dunia dan di akhirat.
Dalam pelaksanaan, kita merendahkan diri di hadapan sang Penguasa Langit dan Bumi ini.
Semoga Allah SWT mengabulkan doa-doa hamba-Nya yang berserah diri pada saat-saat keheningan sepertiga malam dengan melaksanakan shalat tahajud.
Oleh karena itu, jangan lupa pula untuk selalu sadar diri bahwa akan ada hidup sesudah mati. Di dunia ini kita hanyalah seorang pengembara yang singgah sebentar lalu pergi kembali.
Monday, November 21, 2011
Menyantuni Anak Yatim Dijamin Surga
Subhanallah...
Betapa manusia tak kuasa untuk menentukan keadaan pada akhir hayatnya.
Sudah menjadi rahasia Allah SWT jika ada seseorang yang sebelumnya benci dan menzalimi anak yatim, kemudian bertobat hingga berbuat sebaliknya, menyantuni anak yatim dengan sepenuh hati.
Hanya Allah sajalah yang memiliki hak untuk memberikan hidayah kepada setiap hamba.
Allah SWT berfirman,
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
Artnya:
Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.
(QS. Al Qashash: 56).
Islam memerintahkan umatnya untuk menyantuni anak yatim dan seseorang yang melakukannya akan mendapatkan pahala yang luar biasa, bahkan merupakan sarana atau tiket untuk memperoleh surga.
Rasulullah SAW bersabda,
"Barang siapa yang mengikutsertakan seorang anak yatim di antara dua orang tua yang muslim, dalam makan dan minumnya sehingga mencukupinya, maka ia pasti akan masuk surga."
(HR. Abu Ya'la dan Thabrani).
Dalam hadits lain.
Rasululah SAW bersabda,
"Sebaik-baik rumah kaum muslimin ialah rumah yang di dalamnya terdapat anak yatim yang diperlakukan (diasuh) dengan baik, dan seburuk-buruk rumah kaum muslimin ialah rumah yang di dalamnya terdapat anak yatim tapi anak itu diperlakukan dengan buruk."
HR. Ibnu Majah).
Betapa manusia tak kuasa untuk menentukan keadaan pada akhir hayatnya.
Sudah menjadi rahasia Allah SWT jika ada seseorang yang sebelumnya benci dan menzalimi anak yatim, kemudian bertobat hingga berbuat sebaliknya, menyantuni anak yatim dengan sepenuh hati.
Hanya Allah sajalah yang memiliki hak untuk memberikan hidayah kepada setiap hamba.
Allah SWT berfirman,
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
Artnya:
Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.
(QS. Al Qashash: 56).
Islam memerintahkan umatnya untuk menyantuni anak yatim dan seseorang yang melakukannya akan mendapatkan pahala yang luar biasa, bahkan merupakan sarana atau tiket untuk memperoleh surga.
Rasulullah SAW bersabda,
"Barang siapa yang mengikutsertakan seorang anak yatim di antara dua orang tua yang muslim, dalam makan dan minumnya sehingga mencukupinya, maka ia pasti akan masuk surga."
(HR. Abu Ya'la dan Thabrani).
Dalam hadits lain.
Rasululah SAW bersabda,
"Sebaik-baik rumah kaum muslimin ialah rumah yang di dalamnya terdapat anak yatim yang diperlakukan (diasuh) dengan baik, dan seburuk-buruk rumah kaum muslimin ialah rumah yang di dalamnya terdapat anak yatim tapi anak itu diperlakukan dengan buruk."
HR. Ibnu Majah).
Tentang Cerai dan Rujuk
Dalam ajaran agama Islam, talak atau cerai merupakan perbuatan yang diperbolehkan, namun sagat dibenci oleh Allah SWT.
Rasulullah SAW bersabda,
"Perbuatan halal yang paling dibenci Allah adalah talak."
(HR. Abu Daud, Ibnu Majah dan Baihaqi).
Dari hadits tersebut di atas ada kata halal dan dibenci.
Halal ini berarti boleh dilakukan, namun setelah dilakukan, perbuatan itu dibenci Allah SWT, dan otomatis Allah SWT tidak suka pasangan yang bercerai.
Lalu bagaimana dengan rujuk (kembali ke pernikahan setelah terjadi talak).
Dalam ajaran Islam, rujuk setelah terjadi talak diperbolehkan juga.
Suami yang ingin rujuk kepada istrinya, tidak perlu melakukan ijab kabul ulang atau nikah ulang, cukup dengan ucapan bil kalam, dengan syarat ada saksi.
Allah SWT berfirman,
الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلا أَنْ يَخَافَا أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
Artinya:
Talak (yang dapat dirujuki) dua kali. setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik. tidak halal bagi kamu mengambil kembali sesuatu dari yang telah kamu berikan kepada mereka, kecuali kalau keduanya khawatir tidak akan dapat menjalankan hukum-hukum Allah. jika kamu khawatir bahwa keduanya (suami isteri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah, Maka tidak ada dosa atas keduanya tentang bayaran yang diberikan oleh isteri untuk menebus dirinya. Itulah hukum-hukum Allah, Maka janganlah kamu melanggarnya. Barangsiapa yang melanggar hukum-hukum Allah mereka Itulah orang-orang yang zalim.
(QS. Al Baqarah: 229).
Ayat Inilah yang menjadi dasar hukum khulu' dan penerimaan 'iwadh. Kulu' Yaitu permintaan cerai kepada suami dengan pembayaran yang disebut 'iwadh.
Ayat tersebut di atas menjelaskan kepada kita bahwa talak yang dijatuhkan suami kepada istrinya dengan talak dua, boleh rujuk kembali. Sebab perkataan suami saat talak tidak menandakan talak tiga.
Bagaimana Cara Rujuk.
Lalu bagaimana carany rujuk.
Caranya cukup sederhana saja dalam ajaran islam. Menurut ImamSyafi'i, rujuk tersebut dilakukan hanya dengan ucapan, bukan dengan perbuatan seperti jima' (hubungan suami istri).
Rujuk bisa dilakukan dengan ucapan misalnya,
"Saya rujuk lagi kepadamu."
Oleh karena itu, niat baik suami yang ingin rujuk merupakan anugerah terbesar dari Allah SWT.
Perbanyaklah doa dan meminta pertimbangan orang tua terlebih dahulu sebaiknya dilakukankalau ada niat ingin rujukkembali.
Rasulullah SAW bersabda,
"Perbuatan halal yang paling dibenci Allah adalah talak."
(HR. Abu Daud, Ibnu Majah dan Baihaqi).
Dari hadits tersebut di atas ada kata halal dan dibenci.
Halal ini berarti boleh dilakukan, namun setelah dilakukan, perbuatan itu dibenci Allah SWT, dan otomatis Allah SWT tidak suka pasangan yang bercerai.
Lalu bagaimana dengan rujuk (kembali ke pernikahan setelah terjadi talak).
Dalam ajaran Islam, rujuk setelah terjadi talak diperbolehkan juga.
Suami yang ingin rujuk kepada istrinya, tidak perlu melakukan ijab kabul ulang atau nikah ulang, cukup dengan ucapan bil kalam, dengan syarat ada saksi.
Allah SWT berfirman,
الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلا أَنْ يَخَافَا أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
Artinya:
Talak (yang dapat dirujuki) dua kali. setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik. tidak halal bagi kamu mengambil kembali sesuatu dari yang telah kamu berikan kepada mereka, kecuali kalau keduanya khawatir tidak akan dapat menjalankan hukum-hukum Allah. jika kamu khawatir bahwa keduanya (suami isteri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah, Maka tidak ada dosa atas keduanya tentang bayaran yang diberikan oleh isteri untuk menebus dirinya. Itulah hukum-hukum Allah, Maka janganlah kamu melanggarnya. Barangsiapa yang melanggar hukum-hukum Allah mereka Itulah orang-orang yang zalim.
(QS. Al Baqarah: 229).
Ayat Inilah yang menjadi dasar hukum khulu' dan penerimaan 'iwadh. Kulu' Yaitu permintaan cerai kepada suami dengan pembayaran yang disebut 'iwadh.
Ayat tersebut di atas menjelaskan kepada kita bahwa talak yang dijatuhkan suami kepada istrinya dengan talak dua, boleh rujuk kembali. Sebab perkataan suami saat talak tidak menandakan talak tiga.
Bagaimana Cara Rujuk.
Lalu bagaimana carany rujuk.
Caranya cukup sederhana saja dalam ajaran islam. Menurut ImamSyafi'i, rujuk tersebut dilakukan hanya dengan ucapan, bukan dengan perbuatan seperti jima' (hubungan suami istri).
Rujuk bisa dilakukan dengan ucapan misalnya,
"Saya rujuk lagi kepadamu."
Oleh karena itu, niat baik suami yang ingin rujuk merupakan anugerah terbesar dari Allah SWT.
Perbanyaklah doa dan meminta pertimbangan orang tua terlebih dahulu sebaiknya dilakukankalau ada niat ingin rujukkembali.
Saturday, November 19, 2011
Iri yang Diperbolehkan
Sebagai mutiara pada hari libur ini, ada hadits dari Rasulullah SAW yang memperbolehkan iri namun ada syaratnya.
Rasululah SAW bersabda,
"Tidak ada hasad (iri) yang dibenarkan kecuali terhadap dua orang, yaitu terhadap orang yang Allah berikan harta, ia menghabiskannya dalam kebaikan dan terhadap orang yang Allah berikan ilmu, ia memutuskan dengan ilmu itu dan mengajarkannya kepada orang lain."
(HR. Muslim).
Jadi iri yang dibolehkan ternyata ada 2 macam, yaitu orang kaya dan orang berilmu dengan syarat:
1. Kaya digunakan untuk kebaikan.
2. Berilmu (pandai) dan mengajarkannya kepada orang lain.
Terhadap dua orang itu kita boleh iri.
Rasululah SAW bersabda,
"Tidak ada hasad (iri) yang dibenarkan kecuali terhadap dua orang, yaitu terhadap orang yang Allah berikan harta, ia menghabiskannya dalam kebaikan dan terhadap orang yang Allah berikan ilmu, ia memutuskan dengan ilmu itu dan mengajarkannya kepada orang lain."
(HR. Muslim).
Jadi iri yang dibolehkan ternyata ada 2 macam, yaitu orang kaya dan orang berilmu dengan syarat:
1. Kaya digunakan untuk kebaikan.
2. Berilmu (pandai) dan mengajarkannya kepada orang lain.
Terhadap dua orang itu kita boleh iri.
Friday, November 18, 2011
Setan tak Pernah Membuka Pintu Tertutup
Siang dan malam setan selalu gencar menggoda umat manusia dan hanya sedikit sekali mereka beristirahat. Namun sebagian besar setan melakukan aktivitasnya di kegelapan, yakni ketika malam telah tiba.
Rasulullah SAW bersabda,
Apabila telah datang senja hari, atau sore (menjelang malam) kepadamu, maka jagalah anak-anakmu, sebab saat itu setan sedang berkeliaran. Dan ketika malam sudah berjalan beberapa waktu, maka asingkan mereka (di dalam rumah) dan tutuplah pintu-pintu rumahmu, lalu sebutlah nama Allah.
Sebab setan tidak pernah membuka pintu yang tertutup.
Tutupilah semua bejanamu, dan sebutlah nama Allah SWT, dan kalau kamu hendak mengeluarkan sesuatu darinya, maka padamkanlah lampunya.
HR. Bukhari, Muslim, An-Nasai dan Ibnu Majah dari Jabir ra.
Rasulullah SAW bersabda,
Apabila telah datang senja hari, atau sore (menjelang malam) kepadamu, maka jagalah anak-anakmu, sebab saat itu setan sedang berkeliaran. Dan ketika malam sudah berjalan beberapa waktu, maka asingkan mereka (di dalam rumah) dan tutuplah pintu-pintu rumahmu, lalu sebutlah nama Allah.
Sebab setan tidak pernah membuka pintu yang tertutup.
Tutupilah semua bejanamu, dan sebutlah nama Allah SWT, dan kalau kamu hendak mengeluarkan sesuatu darinya, maka padamkanlah lampunya.
HR. Bukhari, Muslim, An-Nasai dan Ibnu Majah dari Jabir ra.
Wednesday, November 16, 2011
Keutamaan Surat Al Baqarah
Di antara keutamaan membaca Surat Al Baqarah dari ayat pertama sampai ayat terakhir adalah orang yang membacanya tidak akan bisa ditaklukkan oleh tukang sihir.
Jin dan setan akan kabur dari rumah yang dibacakan Surat Al-Baqarah.
Hal ini dijelaskan dalam sebuah hadits dari Abu Umamah, dia berkata,
Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda,
"Bacalah surat Al-Baqarah karena sesungguhnya mengambilnya (dibaca dan diamalkan) adalah mengundang keberkahan dan meninggalkannya adalah penyesalan, sedangkan para penyihir tak mampu melawannya."
HR. Muslim.
Jin dan setan akan kabur dari rumah yang dibacakan Surat Al-Baqarah.
Hal ini dijelaskan dalam sebuah hadits dari Abu Umamah, dia berkata,
Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda,
"Bacalah surat Al-Baqarah karena sesungguhnya mengambilnya (dibaca dan diamalkan) adalah mengundang keberkahan dan meninggalkannya adalah penyesalan, sedangkan para penyihir tak mampu melawannya."
HR. Muslim.
Tuesday, November 15, 2011
Al Quran Sebagai Obat
Salah satu fungsi Al Qur'an adalah sebagai obat (syifa) atau penawar dan penangkal segala macam jenis penyakit, baik penyakit rohani maupun jasmani.
Termasuk pula penangkal gangguan jin, syetan atau sihir.
Oleh karena itu, hendaknya seorang muslim usahakan senantiasa membaca wirid harian, yaitu membaca Al Qur'an setiap hari.
Allah SWT berfirman,
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا
Artinya:
"Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian."
(QS. Al-Israa: 82).
Dalam sebuah hadits dari Abu Hurairah ra bahwa Rasulullah SAW bersabda,
"Janganlah menjadikan rumah-rumah kalian layaknya kuburan. Sesungguhnya setan lari dari rumah yang dibaca di dalamnya surat Al-Baqarah."
Termasuk pula penangkal gangguan jin, syetan atau sihir.
Oleh karena itu, hendaknya seorang muslim usahakan senantiasa membaca wirid harian, yaitu membaca Al Qur'an setiap hari.
Allah SWT berfirman,
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا
Artinya:
"Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian."
(QS. Al-Israa: 82).
Dalam sebuah hadits dari Abu Hurairah ra bahwa Rasulullah SAW bersabda,
"Janganlah menjadikan rumah-rumah kalian layaknya kuburan. Sesungguhnya setan lari dari rumah yang dibaca di dalamnya surat Al-Baqarah."
Monday, November 14, 2011
Fikri Haikal Calon Penerus KH Zainuddin MZ
Fikri Haikal disebut-sebut sebagai penerus KH Zainuddin MZ.
Ayah dari dua anak ini mengaku mempunyai tugas berat untuk melanjutkan dakwah dan cita-cita sang ayah, yaitu menyatukan umat islam.
Siapa yang tidak kenal dengan KH Zainuddin MZ.
Lelaki yang dijuluki dai sejuta umat itu merupakan tokoh betawi sekaligus ulama pendakwah yang bercita-cita menyatukan umat islam. Namun, kini KH Zainuddin MZ telah meninggal dunia pada tanggal 5 Juni 2011 yang lalu.
Penerus KH Zainuddin MZ
Sebagi penerus adalah Fikri Haikal, putra pertama KH Zainuddin MZ. Sarjana agama dari UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Ternyata dari 5 orang anak KH Zainuddin MZ, Fikri inilah yang diminta secara khusus untuk meneruskan cita-cita ayahnya.
Terbukti, sebelum meninggal dunia, KH Zainuddin MZ telah meminta Fikri Haikal untuk menggantikannya dalam berbagai ceramah di berbagai daerah.
Ingin Tetap Belajar dan Belajar.
Yang dilakukan selama ini oleh FIkri Haikal tentu saja tak lepas dari didikan ayahnya agar melayani umat, sebagai pendakwah muda dan professional namun tetap rendah hati.
Seringkali ia menghabiskan waktu di Masjid Fajrul Islam untuk bermunajat kepada Allah SWT dan mengenang kepergian KH Zainuddin MZ.
Beliau ini bisa dipanggil untuk semua kalangan tanpa pandang bulu, mulai dari lapisan bawah hingga atas.
Suara Khas.
Fikri Haikal kebetulan sekali memiliki suara yang mirip dengan ayahnya, KH Zainuddin MZ.
Nada suaranya yang khas dan seruan agar umat islam bersatu jadilah cita-citanya berlanjut.
Persaingan DAI.
Loh dai juga ada persaingan. Baru aku baca yang satu ini, dimana para dai saling bersaing untuk berebut untuk bisa manggung di televisi.
Tapi kalau aku saksikan di televisi, Fikri Haikal mengatakan kurang lebih bahwa dia berharap Indonesia tidak mengandalkan jenaka dan terjun ke dunia hiburan belaka. Dakwah harus meniru Rasulullah SAW, mendidik dan mencerdaskan umat.
Menurut Fikri Haikal, dakwah itu harus disertai teladan dan kesederhanaan, bukan mengutamakan untung dan materi. Sebab dakawah itu yang disampaikan adalah pesan dari Rasululah SAW dan Al Qur'an sehingga orang yang mendengarkan dakwah bisa menjalankan syariat Islam dengan baik.
Saya sendiri sanagt setuju dengan pernyataan Dai Fikri Haikal ini, sederhana saja jangan materi yang diutamakan. Toh dakwah tujuannya mencerdaskan umat islam, bukan untuk mencari materi.
Pastilah sangat besar pahala seorang dai yang bisa melakukan kesederhanaan dan keteladanan.
Ingat, dai dan ustad adalah contoh bagi masyarakat Indonesia ini, saya berharap agar dai atau ustad di negeri ini memberikan contoh yang sebaik-baiknya.
Masih banyak dai di luar sana yang tidak dikenal, namun di mata Allah SWT mereka-mereka itulah yang sangat disukai. Teladan baik, maka dia akan mendapatkan pahala, teladan buruk, dia juga akan memperoleh balasannya.
Ayah dari dua anak ini mengaku mempunyai tugas berat untuk melanjutkan dakwah dan cita-cita sang ayah, yaitu menyatukan umat islam.
Siapa yang tidak kenal dengan KH Zainuddin MZ.
Lelaki yang dijuluki dai sejuta umat itu merupakan tokoh betawi sekaligus ulama pendakwah yang bercita-cita menyatukan umat islam. Namun, kini KH Zainuddin MZ telah meninggal dunia pada tanggal 5 Juni 2011 yang lalu.
Penerus KH Zainuddin MZ
Sebagi penerus adalah Fikri Haikal, putra pertama KH Zainuddin MZ. Sarjana agama dari UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Ternyata dari 5 orang anak KH Zainuddin MZ, Fikri inilah yang diminta secara khusus untuk meneruskan cita-cita ayahnya.
Terbukti, sebelum meninggal dunia, KH Zainuddin MZ telah meminta Fikri Haikal untuk menggantikannya dalam berbagai ceramah di berbagai daerah.
Ingin Tetap Belajar dan Belajar.
Yang dilakukan selama ini oleh FIkri Haikal tentu saja tak lepas dari didikan ayahnya agar melayani umat, sebagai pendakwah muda dan professional namun tetap rendah hati.
Seringkali ia menghabiskan waktu di Masjid Fajrul Islam untuk bermunajat kepada Allah SWT dan mengenang kepergian KH Zainuddin MZ.
Beliau ini bisa dipanggil untuk semua kalangan tanpa pandang bulu, mulai dari lapisan bawah hingga atas.
Suara Khas.
Fikri Haikal kebetulan sekali memiliki suara yang mirip dengan ayahnya, KH Zainuddin MZ.
Nada suaranya yang khas dan seruan agar umat islam bersatu jadilah cita-citanya berlanjut.
Persaingan DAI.
Loh dai juga ada persaingan. Baru aku baca yang satu ini, dimana para dai saling bersaing untuk berebut untuk bisa manggung di televisi.
Tapi kalau aku saksikan di televisi, Fikri Haikal mengatakan kurang lebih bahwa dia berharap Indonesia tidak mengandalkan jenaka dan terjun ke dunia hiburan belaka. Dakwah harus meniru Rasulullah SAW, mendidik dan mencerdaskan umat.
Menurut Fikri Haikal, dakwah itu harus disertai teladan dan kesederhanaan, bukan mengutamakan untung dan materi. Sebab dakawah itu yang disampaikan adalah pesan dari Rasululah SAW dan Al Qur'an sehingga orang yang mendengarkan dakwah bisa menjalankan syariat Islam dengan baik.
Saya sendiri sanagt setuju dengan pernyataan Dai Fikri Haikal ini, sederhana saja jangan materi yang diutamakan. Toh dakwah tujuannya mencerdaskan umat islam, bukan untuk mencari materi.
Pastilah sangat besar pahala seorang dai yang bisa melakukan kesederhanaan dan keteladanan.
Ingat, dai dan ustad adalah contoh bagi masyarakat Indonesia ini, saya berharap agar dai atau ustad di negeri ini memberikan contoh yang sebaik-baiknya.
Masih banyak dai di luar sana yang tidak dikenal, namun di mata Allah SWT mereka-mereka itulah yang sangat disukai. Teladan baik, maka dia akan mendapatkan pahala, teladan buruk, dia juga akan memperoleh balasannya.
Sunday, November 13, 2011
3 Jenis Nazar
Kalau Anda bernazar, tidak boleh bertentangan dengan syariat.
Apabila nazar terlanjur diniatkan, maka harus dilaksanakan, sebab yang namanya nazar itu adalah janji dan janji harus ditepati.
Arti Nazar
Jenis-jenis Nazar ada 3 macam, yaitu:
1. Nazar Lajaj.
Yaitu nazar yang berlaku ketika seseorang berada dalam keadaan kehilangan pertimbangan diri.
Misal saja dalam keadaan marah, saat marah itulah dia mengucapkan nazar.
Hukumnya bergantung pada apa yangdinazarkan, jika bukan hal bermaksiat, maka wajib melaksanakannya atau membayar kafarah.
Rasulullah SAW bersabda,
"Kafarah nazar seperti kafarah sumpah."
(HR. Muslim).
2. Nazar Al-Mujazah.
Yaitu merupakan nazar yang bergantung pada sesuatu yang akan menyebabkan dia melakukan sesuatu.
Nazar dibuat dengan penuh kesadaran.
Misalnya bernazar sebagai berikut:
"Apabila Allah menyembuhkan penyakitku, maka demi Allah aku akan bersedekah seekor kambing."
Nazar seperti ini hukumnya wajib jika apa yang menjadi sebab nazar terjadi, seperti sembuh dari penyakitnya, maka dia wajib melaksanakan apa yang telah dinazarkan. Dan dalam contoh di atas dia wajib bersedekah seekor kambing.
3. Nazar Mutlak.
Yaitu nazar yang diucapkan seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT tanpa mengaitkan nazarnya itu dengan sesuatu perkara yang lain.
Contohnya adalah seseorang berkata,
"Aku mewajibkan diriku berpuasa Senin_kamis."
Nazar semacam ini hukumnya wajib secara mutlak tanpa terikat pada sesuatu perkara.
Apabila nazar terlanjur diniatkan, maka harus dilaksanakan, sebab yang namanya nazar itu adalah janji dan janji harus ditepati.
Arti Nazar
Jenis-jenis Nazar ada 3 macam, yaitu:
1. Nazar Lajaj.
Yaitu nazar yang berlaku ketika seseorang berada dalam keadaan kehilangan pertimbangan diri.
Misal saja dalam keadaan marah, saat marah itulah dia mengucapkan nazar.
Hukumnya bergantung pada apa yangdinazarkan, jika bukan hal bermaksiat, maka wajib melaksanakannya atau membayar kafarah.
Rasulullah SAW bersabda,
"Kafarah nazar seperti kafarah sumpah."
(HR. Muslim).
2. Nazar Al-Mujazah.
Yaitu merupakan nazar yang bergantung pada sesuatu yang akan menyebabkan dia melakukan sesuatu.
Nazar dibuat dengan penuh kesadaran.
Misalnya bernazar sebagai berikut:
"Apabila Allah menyembuhkan penyakitku, maka demi Allah aku akan bersedekah seekor kambing."
Nazar seperti ini hukumnya wajib jika apa yang menjadi sebab nazar terjadi, seperti sembuh dari penyakitnya, maka dia wajib melaksanakan apa yang telah dinazarkan. Dan dalam contoh di atas dia wajib bersedekah seekor kambing.
3. Nazar Mutlak.
Yaitu nazar yang diucapkan seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT tanpa mengaitkan nazarnya itu dengan sesuatu perkara yang lain.
Contohnya adalah seseorang berkata,
"Aku mewajibkan diriku berpuasa Senin_kamis."
Nazar semacam ini hukumnya wajib secara mutlak tanpa terikat pada sesuatu perkara.
Sunnah Nabi Ketika ke Masjid
Banyak pahala yang akan didapatkan bilamana mengikuti sunnah Nabi Muhammad SAW untuk bersegera pergi ke masjid untuk melaksanakan shalat lima waktu secara berjamaah.
Tidak hanya itu saja, selama perjalanan ke masjid, ada sunnah-sunnah yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW, dan salah satunya adalah dengan membaca shalawat.
Rasulullah SAW merupakan pribadai yang sempurna.
Dalam hal hendak pergi ke masjid, Rasululah SAW memberikan teladan
Salah satu tanda cinta Allah SWT dan Rasul-Nya adalah ketika hati kita senantiasa rindu dengan masjid.
Buktinya, sebelum azan kita sudah bersiap untuk melangkahkan kaki ke masjid.Langkahkanlah kaki kita dengan tenang.
Rasulullah SAW bersabda,
"Apabila kalian telah mendengar iqamat, maka berjalanlah untuk mengerjakan shalat, dan hendaknya kalaian berjalan dengan tenang dan sopan."
(HR. Bukhari dan Muslim).
Berikut sunnah Rasulullah SAW ketika pergi ke masjid.
1. Membaca shalawat.
Selama perjalanan ke masjid, bibir kika bershalawat kepada Nabi Muhammad SAW.
Rasululah SAW bersabda,
"Apabila salah seorang kalian memasuki masjid, maka hendaknya ia membaca shalawat untuk Nabi SAW.."
(HR. An-Nasi, Ibnu Majah dan Ibnu Khuzaimah).
2. Dahulukan Kaki Kanan.
Begitu akan masuk masjid, dahulukan kaki kanan.
Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW dari perkataan Anas bin Malik ra.
"Termasuk sunnah adalah jika kalian masuk masjid memulai dengan kaki kanan kalian, dan apabila keluar memulai dengan kaki kiri kalian."
(HR. Hakim).
Jangan lupa berdoa ketika masuk ke dalam masjid.
Sudah tahu kan doa masuk masjid.
3. Tahiyatul Masjid.
Setelah di dalam masjid dan masih ada waktu untuk shalat, segeralah shalat tahiyatul masjid 2 rakaat.
Rasulullah SAW bersabda,
"Apabila salah seorang di antara kalian masuk masjid, maka hendaklah rukuk 2 kali (shalat 2 rakaat) sebelum duduk."
(HR. Bukhari Muslim).
4. Menjawab Azan.
Begitu kita mendengar azan dikumandangklan, disunnahkan untuk menjawabnya.
Mungkin semua sudah mengetahui hal ini kan. Orang yang mendengarkan azan hendaknya mengucapkan kalimat yang sama seperti yang diucapkan oleh muazin kecuali saat muazin mengucapkan Hayya 'Alash Shalah dan Hayya'Alal Falah, maka saat itu orang yang mendengarnya mengucapkan Laa Haula Wa La Quwwata illa Bilah.
Rasulullah SAW bersabda,
"Apabila engkau mendengar orang berazan, maka ucapkanlah seperti apa yang diucapkannya dan bacalah shalawat kepadaku, sebab siapa-siapa yang membaca shalawat kepadaku maka Allah akan membalas shalawatnya dengan 10 kali."
(HR. Muslim).
5. Keluar Masjid.
Begitu kita akan keluar dari masjid, dahulukan kaki kiri.
Hadits ada point nomor 2 tersebut di atas.
Itulah beberapa sunnah Rasulullah SAW ketika akan pergi ke masjid.
Ingat sunnah adalah berpahala. Pahalanya juga besar tanpa kita sadarai, sekaligus saya rasa hal tersebut di atas sangat mudah untuk dilakukan.
Namun, kebanyakan orang sunnah mulai dilupakan atau tidak dijalankan, padahal mereka juga mengetahuinya. Janganlah malu untuk mengerjakan sunnah Rasulullah ini kalau ada perasan itu di dalamnya.
Tidak hanya itu saja, selama perjalanan ke masjid, ada sunnah-sunnah yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW, dan salah satunya adalah dengan membaca shalawat.
Rasulullah SAW merupakan pribadai yang sempurna.
Dalam hal hendak pergi ke masjid, Rasululah SAW memberikan teladan
Salah satu tanda cinta Allah SWT dan Rasul-Nya adalah ketika hati kita senantiasa rindu dengan masjid.
Buktinya, sebelum azan kita sudah bersiap untuk melangkahkan kaki ke masjid.Langkahkanlah kaki kita dengan tenang.
Rasulullah SAW bersabda,
"Apabila kalian telah mendengar iqamat, maka berjalanlah untuk mengerjakan shalat, dan hendaknya kalaian berjalan dengan tenang dan sopan."
(HR. Bukhari dan Muslim).
Berikut sunnah Rasulullah SAW ketika pergi ke masjid.
1. Membaca shalawat.
Selama perjalanan ke masjid, bibir kika bershalawat kepada Nabi Muhammad SAW.
Rasululah SAW bersabda,
"Apabila salah seorang kalian memasuki masjid, maka hendaknya ia membaca shalawat untuk Nabi SAW.."
(HR. An-Nasi, Ibnu Majah dan Ibnu Khuzaimah).
2. Dahulukan Kaki Kanan.
Begitu akan masuk masjid, dahulukan kaki kanan.
Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW dari perkataan Anas bin Malik ra.
"Termasuk sunnah adalah jika kalian masuk masjid memulai dengan kaki kanan kalian, dan apabila keluar memulai dengan kaki kiri kalian."
(HR. Hakim).
Jangan lupa berdoa ketika masuk ke dalam masjid.
Sudah tahu kan doa masuk masjid.
3. Tahiyatul Masjid.
Setelah di dalam masjid dan masih ada waktu untuk shalat, segeralah shalat tahiyatul masjid 2 rakaat.
Rasulullah SAW bersabda,
"Apabila salah seorang di antara kalian masuk masjid, maka hendaklah rukuk 2 kali (shalat 2 rakaat) sebelum duduk."
(HR. Bukhari Muslim).
4. Menjawab Azan.
Begitu kita mendengar azan dikumandangklan, disunnahkan untuk menjawabnya.
Mungkin semua sudah mengetahui hal ini kan. Orang yang mendengarkan azan hendaknya mengucapkan kalimat yang sama seperti yang diucapkan oleh muazin kecuali saat muazin mengucapkan Hayya 'Alash Shalah dan Hayya'Alal Falah, maka saat itu orang yang mendengarnya mengucapkan Laa Haula Wa La Quwwata illa Bilah.
Rasulullah SAW bersabda,
"Apabila engkau mendengar orang berazan, maka ucapkanlah seperti apa yang diucapkannya dan bacalah shalawat kepadaku, sebab siapa-siapa yang membaca shalawat kepadaku maka Allah akan membalas shalawatnya dengan 10 kali."
(HR. Muslim).
5. Keluar Masjid.
Begitu kita akan keluar dari masjid, dahulukan kaki kiri.
Hadits ada point nomor 2 tersebut di atas.
Itulah beberapa sunnah Rasulullah SAW ketika akan pergi ke masjid.
Ingat sunnah adalah berpahala. Pahalanya juga besar tanpa kita sadarai, sekaligus saya rasa hal tersebut di atas sangat mudah untuk dilakukan.
Namun, kebanyakan orang sunnah mulai dilupakan atau tidak dijalankan, padahal mereka juga mengetahuinya. Janganlah malu untuk mengerjakan sunnah Rasulullah ini kalau ada perasan itu di dalamnya.
Friday, November 11, 2011
Narkotika termasuk Khamr
Baik narkotika maupun minuman keras memiliki kesamaan golongan yang disebut dengan khamr.
Tentunya khamr ini diharamkan dan sifatnya adalah dosa besar yang dilarang oleh Allah SWT. Dari Abdullah bin Umar, Rasulullah SAW bersabda,
"Setiap yang memabukkan adalah Khamr dan setiap Khamr adalah diharamkan."
(HR. Ahmad dan Abu Dawud).
Allah SWT tidak semata-mata mengharamkan sesuatu tanpa sebab dan akibat. Seperti halnya narkotika dan obat-obatan yang dapat merusak tubuh dengan mengandung zat yang dapat merusak akal pikiran dan tubuh manusia.
Minum Khamr pada zaman Rasulullah SAW adalah suatu kebiasaan buruk bangsa Arab, kemudian Allah SWT memberikan penegasan mengenai larangan minum khamr dengan firman-Nya,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
Artinya:
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat, sedang kamu dalam Keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula hampiri mesjid) sedang kamu dalam Keadaan junub, terkecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi. dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air, Maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci); sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pema'af lagi Maha Pengampun."
Kalau akal sehat sudah berubah, moral pun bisa jadi ikut berubah karena meminum khamr ini sehingga manusia tidak bisa lagi mendekatkan diri kepada Sang Pencipta.
Allah SWT berfirman,
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
Artinya:
"Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya". dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: " yang lebih dari keperluan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir.."
Tentunya khamr ini diharamkan dan sifatnya adalah dosa besar yang dilarang oleh Allah SWT. Dari Abdullah bin Umar, Rasulullah SAW bersabda,
"Setiap yang memabukkan adalah Khamr dan setiap Khamr adalah diharamkan."
(HR. Ahmad dan Abu Dawud).
Allah SWT tidak semata-mata mengharamkan sesuatu tanpa sebab dan akibat. Seperti halnya narkotika dan obat-obatan yang dapat merusak tubuh dengan mengandung zat yang dapat merusak akal pikiran dan tubuh manusia.
Minum Khamr pada zaman Rasulullah SAW adalah suatu kebiasaan buruk bangsa Arab, kemudian Allah SWT memberikan penegasan mengenai larangan minum khamr dengan firman-Nya,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
Artinya:
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat, sedang kamu dalam Keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula hampiri mesjid) sedang kamu dalam Keadaan junub, terkecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi. dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air, Maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci); sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pema'af lagi Maha Pengampun."
Kalau akal sehat sudah berubah, moral pun bisa jadi ikut berubah karena meminum khamr ini sehingga manusia tidak bisa lagi mendekatkan diri kepada Sang Pencipta.
Allah SWT berfirman,
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
Artinya:
"Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya". dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: " yang lebih dari keperluan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir.."
Thursday, November 10, 2011
Raja Nabi Sulaiman Tiada Duanya
Dengan doa ini, Nabi Sulaiman as menjadi raja satu-satunya dan raja terakhir yang memiliki kerajaan di dunia meliputi segala sesuatu.
Dengan doa tersebut, maka tidak ada seorang Nabi pun atau seorang raja pun yang dapat memiliki kekuasaan seperti Nabi Sulaiman as.
Nabi Sulaiman mampu menundukkan semua makhluk Allah SWT termasuk semua binatang buas, burung-burung dan lain-lain termasuk setan dan iblis.
Oleh karena itu, sekalipun Rasulullah SAW dapat mencekik iblis pada waktu beliau sedang memimpin shalat berjamaah, namun Rasulullah SAW tak mampu menguasainya, karena beliau segera teringat akan doa saudaranya, Nabi Sulaiman as ini.
Jin Ifrit yang begitu kuat pun mampu ditundukkan oleh Nabi Sulaiman as karena doanya tersebut, sehingga mendapat pertolongan Allah SWT.
Bahkan ketika Nabi Sulaiman as meninggal dunia dalam keadaan bersandarkan tongkat, semua makhluk tidak mengetahuinya. Beliau diketahui meninggal dunia setelah tongkat itu dimakan rayap.
Inilah doa nabi Sulaiman as kala itu, dicuplik dari ayat Suci Al Qur'an Surat Shaad ayat 35.
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
Artinya:
"Ia berkata: "Ya Tuhanku, ampunilah aku dan anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang juapun sesudahku, Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Pemberi".
(QS. Shaad: 35).
Dengan doa tersebut, maka tidak ada seorang Nabi pun atau seorang raja pun yang dapat memiliki kekuasaan seperti Nabi Sulaiman as.
Nabi Sulaiman mampu menundukkan semua makhluk Allah SWT termasuk semua binatang buas, burung-burung dan lain-lain termasuk setan dan iblis.
Oleh karena itu, sekalipun Rasulullah SAW dapat mencekik iblis pada waktu beliau sedang memimpin shalat berjamaah, namun Rasulullah SAW tak mampu menguasainya, karena beliau segera teringat akan doa saudaranya, Nabi Sulaiman as ini.
Jin Ifrit yang begitu kuat pun mampu ditundukkan oleh Nabi Sulaiman as karena doanya tersebut, sehingga mendapat pertolongan Allah SWT.
Bahkan ketika Nabi Sulaiman as meninggal dunia dalam keadaan bersandarkan tongkat, semua makhluk tidak mengetahuinya. Beliau diketahui meninggal dunia setelah tongkat itu dimakan rayap.
Inilah doa nabi Sulaiman as kala itu, dicuplik dari ayat Suci Al Qur'an Surat Shaad ayat 35.
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
Artinya:
"Ia berkata: "Ya Tuhanku, ampunilah aku dan anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang juapun sesudahku, Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Pemberi".
(QS. Shaad: 35).
Wednesday, November 9, 2011
Tanda-Tanda Khusyuk dalam Shalat
Bilamana seseorang mendapatkan khusyuk, maka ia merasa terharu apabila sedang mengingat Allah.
Terkadang keharuan itu membuatnya meneteskan air mata hingga jatuh bersimpuh. Saya sendiri sebagai penulis sangatlah sulit mencapai khusyuk seperti Rasulullah SAW dan para sahabatnya. Namun, satu hal yang pasti, kita selalu berusaha ke arah sana.
Memahami Khusyuk.
Untuk meraih khusyuk, banyak orang berusaha konsentrasi dalam ibadahnya dan ada juga yang berusaha menyatu dengan alam. Namun, pada kenyataannya apa yang terjadi, mengapa khusyuk ini tidak kunjung datang sehingga banyak yang frustasi karena tidak pernah mencapainya.
Khusyuk adalah hadiah dari Allah SWT sehingga tidak akan didapatkan dengan cara memaksakan, melainkan harus ditunggu kedatangannya dengan sabar, bersyukur, berserah diri serta tertib.
Bagi mereka yang memiliki banyak waktu luang dan tenaga, mereka dapat melakukan konsentrasi shalat ataupun zikir dengan panjang sehingga kemungkinan meraih khusyuk bisa didapat, meski tenaga terkuras habis.
Bisakah Orang Biasa Meraih Khusyuk.
Inilah pertanyaan yang sering muncul dalam diri saya dan mungkin juga Anda semua.
Menurut guru saya, hal tersebut jawabnya bisa.
Lebih lanjut lagi,
Untuk mendapatkan hadiah khusyuk ini ternyata kita harus menelaah terlebih dahulu dasar-dasar pendukung pemberian hadiah khusyuk itu sendiri. Pada dasarnya Islam adalah poa hidup yang harus didukung oleh kesadaran yang setinggi-tingginya.
Oleh karena itulah maka umat islam diwajibkan melaksanakan shalat 5 waktu sebagai bentuk pola beribadah yang harus dilakukan dengan kesadaran sepenuhnya, bukan karena keterpaksaan.
Sangat tidak disarankan orang shalat sambil menutup mata, bahkan pergerakannya pun haruslah dilakukan dengan setertib-tertibnya agar lisan maupun pergerakan shalat itu senantiasa tetap terjaga niat, arti serta tujuannya sehingga tidak menjadi susut dimakan lalai karena sudah terbiasa (rutin).
Mantapkan Niat.
Segala sesuatu perbuatan manusia itu pertama kali yang dilihat adalah niatnya.
Oleh karena itu, dalam melaksanakan shalat, usahakan senantiasa melaksanakannya penuh dengan kesadaran serta ketertiban dalam setiap gerakan maupun lisan, tidak kehilangan niat, maksud, tujuan serta melakukannya hanya karena Allah SWT.
Tanda Khusyuk.
Tanda-tanda orang mendapatkan khusyuk adalah:
1. Mata batin dirasakan sebagai rasa haru apabila sedang mengingat Allah SWT, Akhirat, Surga, Rasululah SAW, dosa-dosa yang telah dilalui.
2. Hati tergores rindu.
3. meneteskan air mata.
4. Tak terasa biasanya orang itu jatuh bersimpuh.
Untuk Meraih Khusyuk.
1. Melakukan ibadah dengan penuh kesadaran dan ketertiban
2. Berberpola hidup islami.
3. Tawadu'.
4. Sabar.
5. Pandai bersyukur.
6. Baik prasangka kepada Allah SWT.
7. Istikhomah dalam menjalankannya (rutin).
Mari kita benahi shalat kita dengan poin-poin yang telah disebutkan di atas agar mencapai khusyuk dalam shalat.
Terkadang keharuan itu membuatnya meneteskan air mata hingga jatuh bersimpuh. Saya sendiri sebagai penulis sangatlah sulit mencapai khusyuk seperti Rasulullah SAW dan para sahabatnya. Namun, satu hal yang pasti, kita selalu berusaha ke arah sana.
Memahami Khusyuk.
Untuk meraih khusyuk, banyak orang berusaha konsentrasi dalam ibadahnya dan ada juga yang berusaha menyatu dengan alam. Namun, pada kenyataannya apa yang terjadi, mengapa khusyuk ini tidak kunjung datang sehingga banyak yang frustasi karena tidak pernah mencapainya.
Khusyuk adalah hadiah dari Allah SWT sehingga tidak akan didapatkan dengan cara memaksakan, melainkan harus ditunggu kedatangannya dengan sabar, bersyukur, berserah diri serta tertib.
Bagi mereka yang memiliki banyak waktu luang dan tenaga, mereka dapat melakukan konsentrasi shalat ataupun zikir dengan panjang sehingga kemungkinan meraih khusyuk bisa didapat, meski tenaga terkuras habis.
Bisakah Orang Biasa Meraih Khusyuk.
Inilah pertanyaan yang sering muncul dalam diri saya dan mungkin juga Anda semua.
Menurut guru saya, hal tersebut jawabnya bisa.
Lebih lanjut lagi,
Untuk mendapatkan hadiah khusyuk ini ternyata kita harus menelaah terlebih dahulu dasar-dasar pendukung pemberian hadiah khusyuk itu sendiri. Pada dasarnya Islam adalah poa hidup yang harus didukung oleh kesadaran yang setinggi-tingginya.
Oleh karena itulah maka umat islam diwajibkan melaksanakan shalat 5 waktu sebagai bentuk pola beribadah yang harus dilakukan dengan kesadaran sepenuhnya, bukan karena keterpaksaan.
Sangat tidak disarankan orang shalat sambil menutup mata, bahkan pergerakannya pun haruslah dilakukan dengan setertib-tertibnya agar lisan maupun pergerakan shalat itu senantiasa tetap terjaga niat, arti serta tujuannya sehingga tidak menjadi susut dimakan lalai karena sudah terbiasa (rutin).
Mantapkan Niat.
Segala sesuatu perbuatan manusia itu pertama kali yang dilihat adalah niatnya.
Oleh karena itu, dalam melaksanakan shalat, usahakan senantiasa melaksanakannya penuh dengan kesadaran serta ketertiban dalam setiap gerakan maupun lisan, tidak kehilangan niat, maksud, tujuan serta melakukannya hanya karena Allah SWT.
Tanda Khusyuk.
Tanda-tanda orang mendapatkan khusyuk adalah:
1. Mata batin dirasakan sebagai rasa haru apabila sedang mengingat Allah SWT, Akhirat, Surga, Rasululah SAW, dosa-dosa yang telah dilalui.
2. Hati tergores rindu.
3. meneteskan air mata.
4. Tak terasa biasanya orang itu jatuh bersimpuh.
Untuk Meraih Khusyuk.
1. Melakukan ibadah dengan penuh kesadaran dan ketertiban
2. Berberpola hidup islami.
3. Tawadu'.
4. Sabar.
5. Pandai bersyukur.
6. Baik prasangka kepada Allah SWT.
7. Istikhomah dalam menjalankannya (rutin).
Mari kita benahi shalat kita dengan poin-poin yang telah disebutkan di atas agar mencapai khusyuk dalam shalat.
Tuesday, November 8, 2011
Ahli Sihir dalam Pandangan Islam
Saya rasa sihir hanyalah ilusi dan khayalan semata. Namun ia bisa berpengaruh terhadap tubuh seseorang karena penyakit dan keterikatan psikologis yang ditimbulkannya.
Bahkan ia bisa menimbulkan kematian manakala disertai dengan penguasaan jin atau setan jahat terhadap diri seseorang.
Sebelumnya, perhatikanlah ayat Suci Al Auq'an berikut ini, Surat Al Baqarah ayat 102.
Allah SWT berfirman,
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
Artinya:
"Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syaitan-syaitan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), Padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir), hanya syaitan-syaitan lah yang kafir (mengerjakan sihir). mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat di negeri Babil Yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan: "Sesungguhnya Kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir".
Maka mereka mempelajari dari kedua Malaikat itu apa yang dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan isterinya. dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorangpun, kecuali dengan izin Allah. dan mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat.
Demi, Sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa Barangsiapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu, Tiadalah baginya Keuntungan di akhirat, dan Amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui."
Penyihir berarti Kafir.
Ayat Al Qur'an tersebut secara tegas menyatakan bahwa sihir itu adalah kufur. Dan orang yang melakukan sihir adalah kafir. Kalau tidak demikian, mengapa dalam ayat tersebut Allah SWT mengemukanan Harut dan Marut yang berbunyi,
"Sesungguhnya kami hanyalah cobaan (bgimu), karena itu janganlah kamu kafir."
(QS. Al Baqarah: 102).
Syaitan-syaitan itu menyebarkan berita-berita bohong, bahwa Nabi Sulaiman menyimpan lembaran-lembaran sihir (Ibnu Katsir).
Bahkan ia bisa menimbulkan kematian manakala disertai dengan penguasaan jin atau setan jahat terhadap diri seseorang.
Sebelumnya, perhatikanlah ayat Suci Al Auq'an berikut ini, Surat Al Baqarah ayat 102.
Allah SWT berfirman,
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
Artinya:
"Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syaitan-syaitan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), Padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir), hanya syaitan-syaitan lah yang kafir (mengerjakan sihir). mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat di negeri Babil Yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan: "Sesungguhnya Kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir".
Maka mereka mempelajari dari kedua Malaikat itu apa yang dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan isterinya. dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorangpun, kecuali dengan izin Allah. dan mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat.
Demi, Sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa Barangsiapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu, Tiadalah baginya Keuntungan di akhirat, dan Amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui."
Penyihir berarti Kafir.
Ayat Al Qur'an tersebut secara tegas menyatakan bahwa sihir itu adalah kufur. Dan orang yang melakukan sihir adalah kafir. Kalau tidak demikian, mengapa dalam ayat tersebut Allah SWT mengemukanan Harut dan Marut yang berbunyi,
"Sesungguhnya kami hanyalah cobaan (bgimu), karena itu janganlah kamu kafir."
(QS. Al Baqarah: 102).
Syaitan-syaitan itu menyebarkan berita-berita bohong, bahwa Nabi Sulaiman menyimpan lembaran-lembaran sihir (Ibnu Katsir).
Monday, November 7, 2011
Bacaan Istighfar agar Urusan Lancar
Manusia hidup di dunia bisa jadi ada masalah mendadak, misalnya saja butuh biaya anak sekolah dan sebagainya. Yang kita ingat pertama kali tentu hutang kemana atau minta tolong teman, saudara atau bahkan tetangga kita.
Alangkah indahnya jika kita langsung ingat Allah SW, beristighfar dan berdoa terlebih dahulu sebelum ingat yang lainnya.
Karena kunci dari lepasnya masalah adalah dengan selalu ingat kepada-Nya serta mohon ampunan.
Barang siapa yang rajin membaca istighfar, minimal Astaghfirullah, lebih-lebih kalau Sayyidul Istighfar, Insya Allah semua urusan akan lancar.
Lafadz Sayyidul Istighfar tersebut adalah:
"Allahumma anta Rabbi Laa ilaaha illa anta, Kholaqtanii, wa anaa abduka, wa anaa 'alaa 'ahdika, wa wa'dikaa maa astato'tu, a'udzubikaa min sari maa shona'tu, abuuka laka, bib'matika 'alayyaa wa abuuka bidanbii fghfirlii fainnahu la yaghfiruddunuuba illa anta."
Artinya:
"Ya Allah, Engkaulah Tuhanku, Tidak ada Tuhan selain Engkau, Engkaulah yang menciptakan aku dan akulah hamba-Mu. Akan kutepati janjiku (kepada-Mu) dengan seluruh kemampuanku.
Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan-kejahatan yang telah kuperbuat. AKu mengakui di hadapan-mu anugerah yang Engkau limpahkan kepadaku.
Kuakui dosa-dosaku. AMpunilah dosa-dosaku. Kerna tidak ada yang dapat mengampuni dosa-dosaku selain Engkau."
(HR. Bukhari dan Nasai).
Diriwayatkan oelh Syaddad bin Aus ra, Rasulullah SAW bersabda,
"Barang siapa yang tetap beristighfar, niscaya Allah menjadikan untuknya jalan keluar dari setiap kesempitan dan menjadikan kebahagiaan dari setiap kesusahan, dan memberinya rezeki yang tidak diperhitungkan."
(HR. Abu Dawud, Nasai, Ibnu Majah dan Hakim).
Alangkah indahnya jika kita langsung ingat Allah SW, beristighfar dan berdoa terlebih dahulu sebelum ingat yang lainnya.
Karena kunci dari lepasnya masalah adalah dengan selalu ingat kepada-Nya serta mohon ampunan.
Barang siapa yang rajin membaca istighfar, minimal Astaghfirullah, lebih-lebih kalau Sayyidul Istighfar, Insya Allah semua urusan akan lancar.
Lafadz Sayyidul Istighfar tersebut adalah:
"Allahumma anta Rabbi Laa ilaaha illa anta, Kholaqtanii, wa anaa abduka, wa anaa 'alaa 'ahdika, wa wa'dikaa maa astato'tu, a'udzubikaa min sari maa shona'tu, abuuka laka, bib'matika 'alayyaa wa abuuka bidanbii fghfirlii fainnahu la yaghfiruddunuuba illa anta."
Artinya:
"Ya Allah, Engkaulah Tuhanku, Tidak ada Tuhan selain Engkau, Engkaulah yang menciptakan aku dan akulah hamba-Mu. Akan kutepati janjiku (kepada-Mu) dengan seluruh kemampuanku.
Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan-kejahatan yang telah kuperbuat. AKu mengakui di hadapan-mu anugerah yang Engkau limpahkan kepadaku.
Kuakui dosa-dosaku. AMpunilah dosa-dosaku. Kerna tidak ada yang dapat mengampuni dosa-dosaku selain Engkau."
(HR. Bukhari dan Nasai).
Diriwayatkan oelh Syaddad bin Aus ra, Rasulullah SAW bersabda,
"Barang siapa yang tetap beristighfar, niscaya Allah menjadikan untuknya jalan keluar dari setiap kesempitan dan menjadikan kebahagiaan dari setiap kesusahan, dan memberinya rezeki yang tidak diperhitungkan."
(HR. Abu Dawud, Nasai, Ibnu Majah dan Hakim).
Sunday, November 6, 2011
Waktu Terbaik untuk Doa dan Zikir
Allah Maha Tahu akan zikir dan doa-doa yang kita sampaikan. Akan tetapi akan lebih utama jika kita mengetahui waktu-waktu terbaik untuk zikir dan berdoa.
Kapankah itu.
Berikut uraiannya.
Kita keyahui bersama, bahwa dengan melakukan zikir, maka hati dan tentram.
Allah SWT berfirman dalam Surat Ar-Ra'du ayat 28,
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
Artinya:
"(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram."
Dari ayat tersebut, sebagai manusia beriman kita tentu berfikir, kalau saja waktunya lebih tepat, maka hasil yang didapat pasti akan lebih cepat, dan dalam hal ini adalah tentramnya hati tersebut.
Waktu Terbaik untuk Zikir dan Doa Adalah:
1. Di Penghujung Malam.
Pada waktu tengah malam ini merupakan waktu yang paling disukai oelh Allah SWT dan Allah sendiri memberikan prioritas utama bagi siapa saja yang melakukannya. Hal ini berpedoman dengan ayat suci Al Qur'an berikut ini.
Allah SWT berfirman,
فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى
Artinya:
"Maka sabarlah kamu atas apa yang mereka katakan, dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu, sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya dan bertasbih pulalah pada waktu-waktu di malam hari dan pada waktu-waktu di siang hari, supaya kamu merasa senang."
(QS. Thaha: 130).
Pertanyaannya, kapankah waktu tengah malam itu.
Waktu tengah malam yaitu setelah bangun dari tidur di tengah malam hingga menjelang waktu shalat subuh.
Allah SWT berfirman,
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
Artinya:
"Dan bertasbihlah kepada-Nya pada beberapa saat di malam hari dan di waktu terbenam bintang-bintang (di waktu fajar)."
(QS. At-Thur: 49).
2. Pagi Hari.
Selain tengah malam, Allah memberikan waktu yan tepat untuk berzikir dan berdoa, yaitu pada pagi hari terutama sesudah shalat subuh hingga sebelum terbit matahari.
Allah SWT berfirma,
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا
Artinya:
"Sebutlah nama Tuhanmu pada (waktu) pagi dan petang."
(QS. Al-Insan: 25).
juga terdapat dalam Surat At-Thaha ayat 130 tersebut di atas.
3. Sesudah Shalat Zuhur.
Pada waktu siang hari, saat sedang sibuk-sibuknya bekerja, ternyata Allah SWT masih juga memberikan waktu yang tepat untuk mengingat-Nya, terutama sesudah shalat zuhur.
Allah SWT berfirman,
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا
Artinya:
"Sebutlah nama Tuhanmu, dan beribadatlah kepada-Nya dengan penuh ketekunan."
(QS. Al-Muzammil: 8).
4. Sesudah SHalat Ashar.
Nah, ini bagi yang super sibuk.
Kalau pada waktu siang sesudah zuhur tidak sempat berzikir, maka sesudah shalat asharlah jawabannya.
Allah SWT berfirman dalam surat Thaha ayat 130, tersebut di atas.
5. Awal Malam.
Awal malam adalah ketika matahari mulai terbenam di ufuk barat dan azan maghrib mulai dikumandangkan, maka pada waktu itulah kita harus bersiap untuk zikir.
Terutama sesudah shalat maghrib dan shalatisya.
Allah SWT berfirman,
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ
Artinya:
"Dan bertasbihlah kamu kepada-Nya di malam hari dan Setiap selesai sembahyang."
(QS. Qaaf: 40).
6. Saat Pengajian.
Allah SWT sangat menyukai orang yang berkumpul untuk berzikir, mengagungkan asma-Nya, mengingat-Nya.
Dalam majelis, zikir menjadi salah satu saat yang tepat untuk mengingat Allah, sebab pada waktu itu ALlah SWT menebarkan semua rahmat-Nya kepada merakayang sedang berzikir kepada-Nya.
Rasululah SWT,
"Tidaklah duduk suatu kaum (dalam majelis pertemuan) di mana mereka senantiasa berzikir kepada Allah, melainkan malaikat akan menaungi serta mengayomi mereka dengan rahmat dan akan diturunkan ketenangan pada mereka."
(HR. Muslim).
Ingat.
Meski demikian, tidak ada larangan kita berzikir setiap waktu. Sebab, dengan zikir setiap waktu, kita akan semakin dekat dengan Alah SWT dan hati senantiasa tenang.
Kapankah itu.
Berikut uraiannya.
Kita keyahui bersama, bahwa dengan melakukan zikir, maka hati dan tentram.
Allah SWT berfirman dalam Surat Ar-Ra'du ayat 28,
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
Artinya:
"(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram."
Dari ayat tersebut, sebagai manusia beriman kita tentu berfikir, kalau saja waktunya lebih tepat, maka hasil yang didapat pasti akan lebih cepat, dan dalam hal ini adalah tentramnya hati tersebut.
Waktu Terbaik untuk Zikir dan Doa Adalah:
1. Di Penghujung Malam.
Pada waktu tengah malam ini merupakan waktu yang paling disukai oelh Allah SWT dan Allah sendiri memberikan prioritas utama bagi siapa saja yang melakukannya. Hal ini berpedoman dengan ayat suci Al Qur'an berikut ini.
Allah SWT berfirman,
فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى
Artinya:
"Maka sabarlah kamu atas apa yang mereka katakan, dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu, sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya dan bertasbih pulalah pada waktu-waktu di malam hari dan pada waktu-waktu di siang hari, supaya kamu merasa senang."
(QS. Thaha: 130).
Pertanyaannya, kapankah waktu tengah malam itu.
Waktu tengah malam yaitu setelah bangun dari tidur di tengah malam hingga menjelang waktu shalat subuh.
Allah SWT berfirman,
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
Artinya:
"Dan bertasbihlah kepada-Nya pada beberapa saat di malam hari dan di waktu terbenam bintang-bintang (di waktu fajar)."
(QS. At-Thur: 49).
2. Pagi Hari.
Selain tengah malam, Allah memberikan waktu yan tepat untuk berzikir dan berdoa, yaitu pada pagi hari terutama sesudah shalat subuh hingga sebelum terbit matahari.
Allah SWT berfirma,
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا
Artinya:
"Sebutlah nama Tuhanmu pada (waktu) pagi dan petang."
(QS. Al-Insan: 25).
juga terdapat dalam Surat At-Thaha ayat 130 tersebut di atas.
3. Sesudah Shalat Zuhur.
Pada waktu siang hari, saat sedang sibuk-sibuknya bekerja, ternyata Allah SWT masih juga memberikan waktu yang tepat untuk mengingat-Nya, terutama sesudah shalat zuhur.
Allah SWT berfirman,
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا
Artinya:
"Sebutlah nama Tuhanmu, dan beribadatlah kepada-Nya dengan penuh ketekunan."
(QS. Al-Muzammil: 8).
4. Sesudah SHalat Ashar.
Nah, ini bagi yang super sibuk.
Kalau pada waktu siang sesudah zuhur tidak sempat berzikir, maka sesudah shalat asharlah jawabannya.
Allah SWT berfirman dalam surat Thaha ayat 130, tersebut di atas.
5. Awal Malam.
Awal malam adalah ketika matahari mulai terbenam di ufuk barat dan azan maghrib mulai dikumandangkan, maka pada waktu itulah kita harus bersiap untuk zikir.
Terutama sesudah shalat maghrib dan shalatisya.
Allah SWT berfirman,
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ
Artinya:
"Dan bertasbihlah kamu kepada-Nya di malam hari dan Setiap selesai sembahyang."
(QS. Qaaf: 40).
6. Saat Pengajian.
Allah SWT sangat menyukai orang yang berkumpul untuk berzikir, mengagungkan asma-Nya, mengingat-Nya.
Dalam majelis, zikir menjadi salah satu saat yang tepat untuk mengingat Allah, sebab pada waktu itu ALlah SWT menebarkan semua rahmat-Nya kepada merakayang sedang berzikir kepada-Nya.
Rasululah SWT,
"Tidaklah duduk suatu kaum (dalam majelis pertemuan) di mana mereka senantiasa berzikir kepada Allah, melainkan malaikat akan menaungi serta mengayomi mereka dengan rahmat dan akan diturunkan ketenangan pada mereka."
(HR. Muslim).
Ingat.
Meski demikian, tidak ada larangan kita berzikir setiap waktu. Sebab, dengan zikir setiap waktu, kita akan semakin dekat dengan Alah SWT dan hati senantiasa tenang.
Friday, November 4, 2011
Etika di Masjidil Haram
Ketika para jamaah sudah berada di Masjidil Haram, keinginan cuma satu, yaitu ibadah sekhusyuk mungkin.
Menjaga sikap dan akhlak dalam beribadah sangat penting untuk dilakukan, selain menjaga nama baik Indonesia, sekaligus menjaga agar ibadah kita diterima oleh Allah SWT.
Berikut Etika selama Berada di Masjidil Haram, seperti yang tertulis di papan pengumuman:
1. Yakinkan bahwa Maktab Aman.
maksudnya adalah pastikan keadaan Maktab Anda aman, mulai dari mematikan kompor, memeriksa peralatan listrik dan sebagainya.
Lalu apa hubungannya ini.
Tentu saja agar ibadah yang dilaksanakan menjadi tenang dan tidak khawatir kalau akan terjadi sesuatu oleh sebab di atas.
2. Jangan bersnda gurau.
3. Jangan duduk di lorong.
4. Jangan duduk di tangga.
5. Dahulukan jamaah yang sakit atau cacat.
6. Jangan Memotret.
Ternyata di sana dilarang memotret. Tiap kali masuk, maka semua isi tas akan diperiksa, dan kalau ada yang membawa potret, maka akan disita.
"La Tashwir" bahasa Arabnya (tidak boleh mem-foto).
Dari beberapa kasus, kalau sudah terlanjur membawa kamera, maka janganlah diberikan karena biasanya tidak akan dikembalikan. Lebih baik kembali ke Maktab untuk mengembalikannya atau shalat saja di halaman Masjid.
Menjaga sikap dan akhlak dalam beribadah sangat penting untuk dilakukan, selain menjaga nama baik Indonesia, sekaligus menjaga agar ibadah kita diterima oleh Allah SWT.
Berikut Etika selama Berada di Masjidil Haram, seperti yang tertulis di papan pengumuman:
1. Yakinkan bahwa Maktab Aman.
maksudnya adalah pastikan keadaan Maktab Anda aman, mulai dari mematikan kompor, memeriksa peralatan listrik dan sebagainya.
Lalu apa hubungannya ini.
Tentu saja agar ibadah yang dilaksanakan menjadi tenang dan tidak khawatir kalau akan terjadi sesuatu oleh sebab di atas.
2. Jangan bersnda gurau.
3. Jangan duduk di lorong.
4. Jangan duduk di tangga.
5. Dahulukan jamaah yang sakit atau cacat.
6. Jangan Memotret.
Ternyata di sana dilarang memotret. Tiap kali masuk, maka semua isi tas akan diperiksa, dan kalau ada yang membawa potret, maka akan disita.
"La Tashwir" bahasa Arabnya (tidak boleh mem-foto).
Dari beberapa kasus, kalau sudah terlanjur membawa kamera, maka janganlah diberikan karena biasanya tidak akan dikembalikan. Lebih baik kembali ke Maktab untuk mengembalikannya atau shalat saja di halaman Masjid.
Thursday, November 3, 2011
Keutamaan Kurban
Apakah kurban itu dan apakah keutamaan yang terkandung di dalamnya, semua terjawab dalam hadits Rasulullah SAW berikut ini.
Zaid ibn Arqam, ia berkata,
"Wahai Rasulullah SAW, apakah kurban itu?"
Rasul menjawab,
"Kurban adalah sunnahnya bapak kalian, Nabi Ibrahim as."
Sahabat bertanya lagi,
"Apakah keutamaan yang akan kami peroleh dengan kurban itu?"
Rasulullah SAW bersabda,
"Setiap satu helai rambutnya adalah satu kebaikan."
Mereka (sahabat) bertanya lagi,
"Kalau bulu-bulunya?"
Rasulullah menjawab,
"Setiap satu helai bulunya juga satu kebaikan."
(HR. Ahmad dan Ibn Majjah).
Jadi, dengan berkurban akan memperoleh banyak sekali kebaikan.
Bulu-bulu hewan (misal kambing) yang disembelih bulunya banyak sekali tidak terhitung.
Mari berkurban besok tanggal 10 Dzulhijjah.
Zaid ibn Arqam, ia berkata,
"Wahai Rasulullah SAW, apakah kurban itu?"
Rasul menjawab,
"Kurban adalah sunnahnya bapak kalian, Nabi Ibrahim as."
Sahabat bertanya lagi,
"Apakah keutamaan yang akan kami peroleh dengan kurban itu?"
Rasulullah SAW bersabda,
"Setiap satu helai rambutnya adalah satu kebaikan."
Mereka (sahabat) bertanya lagi,
"Kalau bulu-bulunya?"
Rasulullah menjawab,
"Setiap satu helai bulunya juga satu kebaikan."
(HR. Ahmad dan Ibn Majjah).
Jadi, dengan berkurban akan memperoleh banyak sekali kebaikan.
Bulu-bulu hewan (misal kambing) yang disembelih bulunya banyak sekali tidak terhitung.
Mari berkurban besok tanggal 10 Dzulhijjah.
Wednesday, November 2, 2011
Makam Islam Tertua di Indonesia
Meskipun keberadaannya tidak begitu dikenal oleh masyarakat luas, namun inilah kenyataanya bahwa makan Siti Fatimah binti Maimun di Gresik, Jawa Timur merupakan makam islam tertua di Indonesia, bahkan se-Asia Tenggara.
Fatimah binti Maimun dimakamkan pada tahun 1802 disinyalir sebagai bukti konkret masuknya Islam pertama kali di Indonesia.
Siti Fatimah binti Maimun ini lahir pada tahun 1064 (abad 11)dan meninggal dunia pada usia 18 tahun, yang tergolong masih cukup muda.
Makamnya ada di Desa Leren, Kecamatan Manyar, Gresik, Jawa Timur Indonesia.
Fatimah binti Maimun dimakamkan pada tahun 1802 disinyalir sebagai bukti konkret masuknya Islam pertama kali di Indonesia.
Siti Fatimah binti Maimun ini lahir pada tahun 1064 (abad 11)dan meninggal dunia pada usia 18 tahun, yang tergolong masih cukup muda.
Makamnya ada di Desa Leren, Kecamatan Manyar, Gresik, Jawa Timur Indonesia.
Tuesday, November 1, 2011
Bentuk Tubuh Jin Sebenarnya
Persepsi dan pemikiran tentang bentuk jin selama ini bermacam-macam. Ada yang bilang berwarna hitam, tinggi besar dan sebagainya.
Allah SWT menciptkan jin tidaklah banyak perbedaan dari bentuk manusia.
Ciri-ciri fisik jin sebenarnya adalah sebagai berikut:
Itulah ciri-ciri tubuh jin dari beberapa sumber.
Wallahu A'lam
Allah SWT menciptkan jin tidaklah banyak perbedaan dari bentuk manusia.
Ciri-ciri fisik jin sebenarnya adalah sebagai berikut:
- Kepala lebih besar dari tubuhnya.
- Mata memanjang dan tidak bulat.
- Matanya besar dan lebar seperti mata rusa, namun memanjang.
- Warna hitamnya mata agak keputih-putihan.
- Telinganya runcing mirip telinga kuda atau kucing.
- Hidung terletak di tengah wajah, pesek atau bulat.
- Rambut kepala sangat tebal dan kasar.
- Lengan dan kuku lebih panjang daripada lengan manusia.
- Jari-jarinya panjang-panjang.
- Letak tumit berbeda dengan manusia.
- Kelamin lebih kecil dari kelamin manusia.
- Ada tanduk di kepala tapi bentuknya kecil.
Itulah ciri-ciri tubuh jin dari beberapa sumber.
Wallahu A'lam